土塔是大型佛教聚落遗址的重要组成部分。公元366年乐僔始凿窟龛，自此以后，莫高窟造窟不绝，伴随着开窟造像，自然少不了建塔活动。莫高窟的现存土塔分布于崖面之上、洞窟之内、宕泉河两岸以及周边的一些佛教遗址之中。塔内丰富的壁画内容等是洞窟内容的延续和另一种表现形式，土塔所在位置体现了洞窟的的结构布局与宗教诠释；是莫高窟窟群大遗址的重要组成部分。《敦煌莫高窟土塔研究》一书主要对敦煌莫高窟及周边现存的土塔遗址做了全面的考古调查与研究。定价：350.00
本书分为调查篇与研究篇，主要对敦煌莫高窟及其周边现存的古代土塔遗址做了全面的考古调查，用文字、测绘、摄影等手段详细记录了塔的位置、内容、保存状况，考订其题材与年代，研究其艺术风格及宗教内涵等。在土塔的个案研究方面，取得了不少成果，如对涅槃寺（原称天王堂）的正名、对于阗皇太子广济大师和于阗公主的新见解，并由此补充文献记载的不足，重构这段历史；对第161窟佛坛上善恶童子身份的认定及塔、窟之间的关系进行的阐释；对执扇弥勒菩萨的解读和慈氏塔年代的考证，等等。三、研究对象、研究史、研究意义及方法 /021
第一节 莫高窟第143窟上方土塔（第23号塔） /034第二节 涅槃寺（第21号塔，原称天王堂） /057第三节 古道口土塔（第20号塔）及涅槃寺前方遗址 /096二、涅槃寺前土遗址 /096
第三节 莫高窟北区B142、B77窟窟内塔 /120二、莫高窟北区窟内塔相关问题 /123
第三章 莫高窟宕泉河河岸塔及三危山山脚下、乐僔堂后侧塔第四节 莫高窟宕泉河河岸喇嘛塔（第1、2、3、5、6、7、8、9、10、13、14、15、18、19号塔） /162一、清代喇嘛（法讳罗禳丹）塔（第11号塔） /184第六节 三危山山脚下与乐僔堂后侧的塔及南天门 /193三、南天门 /196
二、王母宫砖木塔 /235
四、小结 /256
第一节 《辛亥年腊八燃灯分配窟龛名数》文书中的“法华塔”考 /261一、莫高窟第143、161窟上方塔非法华塔 /262第二节 莫高窟第156、161窟及上方塔内容、关系等相关问题 /278一、莫高窟第156、161窟与其上方塔的内容 /281二、莫高窟第161窟上方塔与张氏重修“故塔”以及张族寺院辨析 /288五、莫高窟第161窟中心坛上现存二身塑像为童子像 /300六、莫高窟第161窟中心坛上主尊为两臂或多臂观音像 /304七、莫高窟第161窟的时代、功德主及其性质 /314三、结语 /365
第三节 历代帝王对舍利的追捧和宋、西夏佛塔的兴建 /387二、北宋、西夏佛塔的兴建 /395
三、慈氏塔与弥勒信仰 /444
三、天禧塔、敦煌舍利及董保德重修普净塔等相关问题 /467四、结语 /479
第三节 结语 /510
参考文献 /514
索引 /534
后记 /537
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