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乐观不是一种性格,而是一种习惯(ABCDE乐观训练法)

2017-04-14 人神共奋的李刚 人神共奋



“人神共奋说红楼”系列之17:为什么说是天生的悲观者,后天的乐观者?

事儿还没干,就害怕做不成:如何走出“悲观者心态”?

乐观ABCDE训练:如何成为一个高阶的乐观者?

本文由微信公众号“人神共奋”(ID:tongyipaocha)首发


1

悲观主义者和乐观主义者


贫下中农刘姥姥,在下定决心排除万难勇闯荣国府“打秋风”之前,开了个家庭会议。

 

主持人刘姥姥;与会者:女儿刘氏、女婿狗子。


会议的核心议题是:年成不好,活不下去了,大家一起想想办法吧。

 

刘姥姥首先发言。她总结了目前的严峻形势,严厉批评了女婿不思进取打老婆的恶行,要求女婿开动脑筋、开拓思路,并指出:“咱们虽然住在乡下,可到底离帝都近啊,帝都哪儿都是钱,姑爷你怎么不想想办法,去弄点来?”

 

女婿狗儿当场就急了:“弄点儿?怎么弄?让我去绑架王思聪吗?你女儿有干爹吗?”

 

刘姥姥早就想好了主意:“你们王家不是和金陵王家有亲吗?现在王家的小姐嫁到了帝都来了,听说为人很好,你们可以去求求她嘛。”

 

(话外音)刘姥姥跟王夫人有关系吗?只是“略有些瓜葛”,女婿狗儿的祖父曾当过一个小官,巴结过王家,结了干亲,刘姥姥也只是很久前见过王夫人一面。后来一家人过不下去,到乡下种田,两家早就没来往了。

 

一波未平,女儿又提出了一个技术性的难题:“阎王好见,小鬼难缠,我看啊,连门儿都进不去。”

 

会议进入了僵局。


同一件事,不同的人看法往往非常不一样。比如,青黄不接了,要不要找救济?女婿觉得人家凭什么要帮你啊?而刘姥姥觉得,万一人家要是愿意呢?

 

还有,两家为什么会疏远?女儿认为人家上升了,自家败落了,怎么保持来往?可刘姥姥不觉得,“你们自己拉硬屎,不肯走动,才疏远了”。

 

两种看法,逻辑上都讲得通,但结果迥异。我们分别称这两种人为悲观主义者和乐观主义者,不管发生了什么事情,前者一定往坏的方面想,后者一定往好的方面想。就像一个形象的比喻,桌子有半杯水,悲观主义者想,已经喝了半杯了;乐观主义者想,还有半杯呢。

 

虽然悲观主义者通常比较容易看清事情的真相,做事更靠谱,但他们往往优柔寡断,缺乏行动力,所以大家都希望自己能乐观一点。刘姥姥就是一个乐观的人,曹公也对她不薄,两次进贾府,一次比一次收获大,终于挺过了生命中最困难的一段时间。

 

人难道天生就分乐观与悲观两种吗?积极心理学之父,美国心理学家马丁•塞利格曼(Martin E.P. Seligman)写过一本书,叫《活出最乐观的自己》,我把书中他的观点总结成两句话:人是天生的悲观者,后天的乐观者。

 

为什么这么说呢?让我们接着走进科学……,不,走进刘姥姥的家庭会议现场。


2

人是天生的悲观者,后天的乐观者


女婿狗儿听了姥姥的建议后,反而改变了立场:“这也是个办法,既然您老以前见过人家,那就请您老出马吧。”

 

这皮球踢的,我给100分。

 

刘姥姥接下来的反应就很有意思了,刚才还自信满满的,忽然就缩回去了:“我是个什么东西,他家人又不认得我,我去了也是白去的。”

 


事情还没做,就害怕做不成,这是悲观者的典型心态,为什么天不怕地不怕的乐观达人第一反应也是如此呢?

 

作者在书一开就指出:悲观心态的核心是无助感(helplessness),就是那种认为“不管自己做什么,都改变不了结果”的感受。令人遗憾的是,这种无助感是天生的,是每一个人都有的婴儿时期的记忆。

 

在你还是一个婴儿时,没有别人的帮忙,就什么也办不了,饿了没得吃,渴了没得喝,就连翻个身都做不到,这就是无助感的来源,并深深地留在了潜意识之中。

 

很多悲观者并不是没有办事能力,而是被这种婴儿般的无助感,冻结了行动。

 

女婿狗儿就是一个典型,他真的觉得这件事不可能吗?不是。刚才还把事情说得千难万难,一见刘姥姥愿意出马,就突然改变态度,积极出谋划策,建议刘姥姥把小孙子板儿带上,这叫“上有八十老母,下有学步婴孩”,更能打动人。

 


他还透露了一个重要信息,其实两家后来并不是完全没有来往,王夫人的陪房丫头周瑞家的在乡下买地,狗儿的爹出了不少力。因此,可以通过周瑞家的引荐,解决“门不好进,脸不好看”的技术问题。

 

这么重要的信息,为什么现在才说?这就是悲观者的特点了,只要一想到行动,就开始陷入“无助感”,就开始冻结想象力,所有积极的因素,都会被他主动忽略。

 

而刘姥姥的主动出击,解除了狗儿“无助感”,才让他进入积极主动的状态。

 

所以马丁•塞利格曼坚信,乐观不是一种性格,而是一种习惯,每一个人都可以通过有效训练,摆脱“无助感”,变得乐观。

 

他介绍了一套叫“乐观人生ABCDE”的训练方法。


3

悲观者和乐观者的不同预测风格


“ABC模式”是心理学家埃利斯总结出的“思考——行动”模式,以女儿刘氏的担心为例:

 

A:你知道大户人家都是“阎王好见,小鬼难缠”(这是坏事实)

B:你觉得自己“连门都进不去”(这是想法)

C:你放弃了这个机会(这是结果)

 

A就是adversity(坏事件),B就是belief(想法),C就是consequence(后果)。

 

在ABC中,坏事是客观的,无法改变的。女儿预料的没错,刘姥姥到了贾府的门口,看门人不但不给指路,让她“远远的在那墙角下”傻等,还骗她说很快“有人就出来”。

 

但“坏事”发生了,是不是意味着“想法”和“后果”一定会发生呢?

 

并没有。旁边有个老人看不下去了,乡下人上来一趟不容易,你就别捉弄人家了,给指了路。原来,找周瑞家的,根本不需要进这个门。

 

问题就出在这个B,也就是“想法”上,马丁•塞利格曼称之为,“悲观者和乐观者的不同预测风格”。

 

女儿认为“天下乌鸦一般黑”,这就是悲观者对事件的解释风格,把坏事看成是“永久的、普遍的”。刘姥姥对此表示怀疑,难道所有的看门人都是这样吗?这就是乐观者对事件的解释风格,把坏事看成“暂时的、特殊的”。

 

我曾在《“我想发火,硬忍下去了”“这有用吗?”》中介绍过下面情绪产生的模型,就是源于ABC模型。

 

当时就有人说,知道这个原理,具体该怎么做呢?今天就介绍这个关键方法——中断这个“负面ABC”的恶性循环,也就是“ABCDE训练法”中的“D反驳(disputation)”和“E激发(energazation)”。

 

我们来看看刘姥姥是如何跳出这个“负面ABC”的。



4

自己和自己辩论


反驳(disputation)就是自己和自己争辩。

 

Duang!辩论赛开始,规则只有第一条,正方摆出一个负面的看法后,反方立刻利用“反驳四大法”群殴正方。

 

反驳大法之一“找证据”:看门人的任务是不让坏人混进去,我又不是坏人(这个理由好像有点幼稚,别急,下面还有)。

 

反驳大法之二“找更多可能性”:那么多看门人,只要有一个好人,我就能进去了(这个理由就靠谱多了)。

 

反驳大法之三“暗示”:一定要通过看门人吗?有没有别的途径?(事实正是如此)

 

反驳大法之四“最坏结果”:如果悲观的结果真的发生了,会有什么影响?这就是刘姥姥给自己的理由,大不了“到那公府侯门见一见世面,也不枉我一生”。

 

(划重点)反驳的作用不是权衡利弊,而是让自己摆脱“怀疑”,进入“激发”状态,产生更积极的行动。

 


这就是“ABCDE乐观人生”训练的基本过程:

 

(分析负面ABC)

列举不好的事

回忆自己消极的想法

这个想法的后果是什么?

(DE跳出恶性循环)

四大反驳方法,不停反驳自己刚才的想法

激发:你还是很害怕,但你最终决定要尝试一下。

 

“ABCDE乐观训练”最重要的有三件事:第一是反驳,第二是反驳,第三还是反驳。一旦发现自己陷入消极的想法,立刻列出ABC,然后从不同角度,反驳、反驳、再反驳,直到能够激发自己产生积极的行动为止。

 

你必须养成自己反驳自己的习惯,这个习惯需要你不断的练习、练习、再练习。要知道,你的“无助感”是与生俱来的,是不会自动消失的。

 

也许有人会问,为了获得一个乐观的心态,我们付出这么大的努力,值得吗?

 

这个问题嘛……,还是有请刘姥姥为我们现身说法,鼓掌!乐队伴奏!


5

刘姥姥的人生智慧


《红楼梦》全书最热闹的部分就是刘姥姥二进荣国府,整整讲了三回。其中最欢乐的场景,就是贾府晚宴上,太太小姐们合伙拿刘姥姥开涮,类似年会整人节目,既有筷子挑鸽子蛋,还有超级模仿秀。

 


这段情节让很多人不舒服,因为他们是从贫富差距的角度进行理解的:这是什么嘛?一群有钱人拿穷人开心,一个穷人用扮小丑的方式,讨富人的欢心,这是一个多么扭曲的世界!(练习题:这段话的ABC是什么?)

 

但曹公并不这么看。书中凤姐和鸳鸯向刘姥姥道歉之后,曹公借刘姥姥的回答,表达了他对这个问题的看法。


首先,刘姥姥明白这是“哄老太太开个心儿”,再摆出证据“你们先嘱咐我,我就明白了”,最后暗示自己还是有原则的,如果“我心里恼,也就不说了”。刘姥姥觉得大家合演这个剧本,就是为了让老太太高兴,自己扮演一个丑角,就要演好这个角色。(练习题:这段话的D是什么?)

 

这就是刘姥姥来自底层生活的独特智慧,她把“善与恶”的道德问题,转化为“好与坏”的演技问题,她用自嘲式的宽容化解另一个世界隐隐的恶意,她用自己精彩的喜剧表演消弥了阶层鸿沟,她比任何人都配得上“高贵”这两个字。

 

为什么这种豁达的人生观不会出现在黛玉等人的身上呢?这就是长期练习的结果,因为刘姥姥没有那种优厚的生存条件,她要是不这么想,根本活不下去。


6

消解自己与世界的紧张关系


我们常说,“人生如戏”,这是一个悲观的看法,但后面加上“全靠演技”,就变成了一个积极的角度:每个人都是人生大戏的一个演员而已,乐观就是不挑角色,演技又好;悲观就是迟迟进不了角色内心,不断跳戏。

 


比如说,被领导批评了,不要觉得他是在针对你,这就是他在扮演“领导”的角色,顶多是“表情做作,略显浮夸”而已,你要做的,就是扮演好“下属”的角色,日后才能“相逢一笑泯恩仇”。

 

高阶的乐观者都是从悲观者中一路走出来的。他们不是阿Q这样的低阶乐观者,而是希望拥有一个豁达的人生观,拒绝简单的道德判断,包容现实的美好与丑恶,消解自己与世界的紧张关系。

 

就像余华写《活着》的企图:人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着。


(本文为“人神共奋说红楼”系列第十七篇)


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