河南省实验中学2020高三下学期二测模拟语文试题
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本试卷满分150分 考试时间150分钟
一、现代文阅读（21 分）
（一）论述类文本阅读（9 分）
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
青春心态：“五四”文学审美心理素描
这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。
这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915 年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职；1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青 年的文学是完全不过分的。以 1918 年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29 岁，周作人 33 岁，钱玄同 31岁，刘半农 28 岁，沈伊默 35 岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风，一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质，中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常是从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。
“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄”，一扫四平八稳，老态龙钟之气。1900 年他的《少年中国说》表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬，前文提到的李大钊《青春》一文与之有着气脉上的承续关系。郭沫若也说，“五四”以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘，是“年轻的祖国”，“五四”作家的青春气息是如此地富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上，使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生，是年轻的祖国；时代在变化，是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四”时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出，《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。
（摘编自葛红兵《正午的诗学》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）（ ）
A．将欢乐与光明融合在个体生命形态之中，这是“五四”文学作家“青春教”的宗教信仰。
B．“五四”文学运动实现了封建文学向以欢乐、光明、青春心态为宗旨的青春型文学的转向。
C．“五四”新文学作家除了陈独秀、鲁迅、梁启超年龄稍大，其余都是 35 岁以下的青年人。
D．“五四”文学的审美心理特征具有深厚的历史基础和浓重的时代气息，并不是凭空产生的。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．文章从创作宗旨、作家群体等不同的角度阐述了“五四”文学的青春型特征。
B．文章开头引用徐志摩的诗句，开门见山，直接点明了文章要论述的中心论点。
C．文章举李大钊《青春》一文为例，证明了青年人是建设“五四”文化的关键。
D．文章主体段落内部的论证思路清晰严整，先提出论点，再列举事实加以佐证。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ）
A．“五四”文学以“青春、欢乐、光明”的心态为宗旨，其本质就是在与“老年、自虐、黑暗”的封建落后文学做斗争。
B．中国封建时代的作家群以年长的士大夫为主体，体现出一种老年心态，因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史。
C．《新青年》杂志赞美青年人，主张“改造青年之思想，辅导青年之修养”，这体现了“五四”新文化是一种青春型文化。
D．“五四”新文学运动与“五四”新文化运动相应和，给有几千年悠久历史的中国带来了青春的气息，影响是深远的。（二）实用类文本阅读（6 分）
阅读下面的文字，完成 4～5 题。
材料一:
近期生猪供应出现紧张，猪肉价格明显上涨。新措施密集出台，2019 年 9 月 2 日交通运输部有关负责人说，对整车合法运输仔猪及冷鲜猪肉的车辆，恢复执行鲜活农产品运输“绿色通道”政策；财政部宣布，中央财政决定进一步采取措施，进一步完善非洲猪瘟强制扑杀补助经费发放方式，完善种猪场、规模猪场临时贷款贴息政策；自然资源部明确取消生猪养殖附属设施用地 15 亩上限规定，在不占用永久基本农田的前提下生猪养殖可用一般耕地……
压实百姓“菜篮子”，地方政府责无旁贷。四川省农业农村厅厅长杨秀彬说，关键要突出发展生猪生产保证市场供应、突出一手抓疫情防控一手抓生产保供、突出“用地、资金、人才”三大要素保障、突出推动生猪产业转型升级，突出打击违法违规行为维护正常秩序。
全国生猪生产和调出大省江西已全面启动生猪复产増养行动计划，通过加强政策引导，龙头企业带动，加大引种扩繁力度，新建、改扩建一批标准化生猪规模养殖场，增加生猪存栏规模。
当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序。有关业内人士说，国家已作由专门部署，加强市场监管，严厉打击囤积居奇、串通涨价等不法行为。
（摘编自《生猪生产恢复向好肉类供应有保障》）
材料二：
材料三：
2019 年盛夏，猪肉市场颇受关注。自 2 月底生猪价格开始回升，此后逐月上行，6月下旬以来快速上涨，至今维持高位。那么，目前猪肉产销情况如何？能否保障供给？
目前供给偏紧，但整体链条保持平稳。生猪供给很难马上增加，因为养殖本身需要半年周期。生猪养殖正在上量，但还要维持一段紧平衡。
有关人士分析，这轮生猪行情的老问题，就是猪周期①，两年涨、两年跌，或者三年一小周期、五年一大周期，这一轮自 2017 年，历经 15 个月，现在回暖了。但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛？是因为几大因素碰头，猪周期、非洲猪瘟和政策性调控等聚在一起，老问题叠加新问题。这一轮猪周期好多散户退养了，猪源减少；去年发生非洲猪瘟，猪源又减少；活下来的因为还没有疫苗，担心非洲猪瘟，也限制规模，猪源更少；政策性调控影响也恰好显现，这两年，许多个体养殖户包括有一定规模的养殖户，因为环保整治“一刀切”地退出。
记者了解到，目前不敢再养猪的，大多是小规模养殖户。许多养殖户担心非洲猪瘟，不敢大规模投养，瘟疫来的时候他们纷纷抛售，疫情过去之后，产能降低、猪价上涨，但不太敢补栏了。可以看出，小户、散户普遍信心不足，大多“不敢养”。相关部门需要大力发展规模化养殖，加强技术指导服务，建立健全生猪养殖、疫病防控和流通三大体系，为养殖户创造良好发展环境，这也是破解养殖户“不敢养”的关键。
（摘编自《猪肉价格大幅上涨“猪”到底养还是不养?》，2019 年 9 月 6 日，新浪网）
【注】①猪周期：一种周期性猪肉价格变化的经济现象。“猪周期”的循环轨迹一般是：肉价高——母猪存栏量大增——生猪供应增加——肉价下跌——大量淘汰母猪——生猪供应减少——肉价上涨。
4．下列不属于导致近期猪肉价格“紧平衡”现象原因的一项是（3 分）（ ）
A．一些不法分子扰乱市场秩序，囤积居奇、串通涨价。
B．受当地群众消费习惯影响，区域猪肉消费量比较高。
C．猪肉价格下降时期结束，“猪周期”来到上升通道。
D．非洲猪瘟疫情导致养猪农户不敢养，生猪供应紧张。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．作为国家密集出台的新举措之一，交通运输部关于“绿色通道”政策的恢复执行对加快猪肉市场流通将会起到积极的推动作用。
B．在四川省系列举措中，“用地、资金、人才”是重要的保障措施，这体现了地方政府面对市场困境，能够迎难而上、积极作为。
C．根据材料二表中所列时段地区相关内容，大部分地区的猪肉价格较上周有不同程度的上涨，这与各省的生猪养殖、流通情况密切相关。
D．目前生猪供应处于紧平衡状态，等过了半年的养殖周期之后，市场行情就会恢复正常，因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可。
（三）文学类文本阅读 （6分）
阅读下面的文字，完成 6～7 题。
迁徙的树
贾志红
⑴下午炫目的阳光把一个热带海滨城市鲜亮亮地推送到我眼前。我眯着眼往广场外望，看见了一排树。我认识它们。这情形像在遥远的陌生之地的人流中意外看到一个熟人的身影晃过，诧异之后，眼神和心思便跟着那个身影去了别处。
⑵细长的叶子在午后明艳的太阳光下干净深绿，有蜡质的光芒。树叶有小波纹状的边儿，均匀细密。特别之处在于它没有树冠，树干直接披着满身的树叶，就那么锥子似的直挺挺指向天，而树叶稠密，层层叠叠把树干围得严严实实……
⑶没错，我的确认识它们。我首次见到这种树，是在印度洋的彼岸，距离此地五千多公里的印度。我一直记得印度小伙阿布说的话，他说，这是伟大的阿育王树，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布当然是站在一排阿育王树下说这番话的，我也站在树下，正仰脸顺着树干往上看，发现阿育王树之所以没有树冠，并不是它没有树枝，而是它的枝丫向下生长，倒置的方向使得阿育王树像一座塔。两千多年前印度历史上最著名的君主阿育王，以护佛著称，他广建寺庙，推崇佛法。这外形如锥的树恰似佛教中的尖塔，便被广植于寺庙周围，并被命名为阿育王树，成为神圣的宗教植物。
⑷阿布，他在树名前冠之以伟大，语气崇敬自豪，表情庄重。他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王树，这概念直到我离开印度都深信不疑。
⑸现在，在达累斯萨拉姆，大街小巷，处处我都能看到阿育王树，它几乎是这座非洲城市道路两侧的景观树。时而成排，时而单株，叶子油光水亮，热带的阳光和湿润的海洋，令这喜光喜湿的植物生机勃勃。
⑹在这座城市游走，我见到了另一种树，菩提树。无独有偶，它也和印度有关。一个周日的下午，我坐在树下，树冠形成的几百平方米的浓阴阻隔了炎炎烈日。一阵风吹来，树叶沙沙，整个下午，沙沙声不绝于耳，宛如轻柔的述说。我又忆起了印度，菩提树在印度也是佛教圣树。在菩提迦耶的摩诃菩提寺，传说释迦摩尼修佛得道的那株菩提树下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片菩提叶或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的叶或果，传说能带来福缘。我抬头望着菩提树，它的叶和果，都有纤细但强韧的茎，不轻易折断，不随便飘落。
⑺阿育王树和菩提树来自同一国度，又有着同样的寓意，虽然在这广袤的非洲，它们从佛坛上走了下来，进入凡俗，不再具有佛教意义，它们回到了树本身，还原了一棵植物本来的属性。但我还是习惯仰望它们。它们树形过于高大伟岸，令渺小的人生出距离之感，萦绕枝叶间的古老神秘气息又如自带的光芒，拒人千里。
⑻因工作的缘故在达累斯萨拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多树，除了阿育王树和菩提树，还有牙买加樱桃树、亚历山大椰子树以及在中国北方广泛种植的石榴树……
⑼看树的时候往往容易陷入遐思而忘了自己身处何地，比如在达累斯萨拉姆的印度人聚居区，我就忘记了自己身在非洲，那满街满巷的印度人令我疑似身处遥远的新德里或是瓦拉纳西。像远道迁徙而来的树一样，印度人是这个城市最多的外来族群。我在他们聚居的街区徜徉，印度神庙赫然耸立，戴着黄色花环的人在门口脱了鞋子神色肃穆地进去，店铺里出售印度风情的服饰，餐厅飘来咖喱的气味，印度女人们精致的纱丽在街巷闪现。在这个街区，有更多的阿育王树和菩提树，亲人一样，人和树互相依存。我在想，源于印度的阿育王树和菩提树，在达累斯萨拉姆如此之多，如此之繁茂，绝非仅仅是风、水，或者鸟儿的助力吧，终究，人，才是那更为重要的力量。
⑽植物的自我迁徙或许不像我此前以为的那样简单轻松。当气候变化、生存环境恶劣或相互竞争残酷，一些首先感知的植物就如率先觉醒的人一样。有一种叫作还魂草的植物，遇到大旱之年，濒临渴死的时候，它们能硬生生地把自己的根从土壤里挣脱出来，卷身成一个圆球，借助风力游走，直到遇到水源才恢复身形，扎下根，继续生长。疼痛、悲壮不亚于人类族群的迁徙。
⑾在达累斯萨拉姆的印度人居住区游逛的那段时期，我正在读印度作家阿兰达蒂•洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊构筑的令人不忍卒读的情节中，那印度式的、细致绵长的笔调将一个位于印度南部的家族故事写得泪斑斑血淋淋。印度社会中顽固的种姓等级制度毁灭人的爱情和生命。处于贱民阶层的维鲁沙无罪而被警察凌辱、毒打致死，目睹暴行的小兄妹因惊惧而出现幻觉，他们喃喃自语着，维鲁沙没有死，没有死，他逃到非洲去了，逃到非洲去了。
⑿逃到非洲来，渡过印度洋，这是一块新的大陆，没有种姓的标记。一百多年前印度的世袭阶级制度迫使成千上万的印度人离开祖国漂洋过海来到非洲谋求机遇，像一粒种子寻求发芽的机会，像一棵幼苗寻求平等的阳光、空气和水。一个多世纪过去了，当年背井离乡的磨难换来如今商业阶层地位的稳固，现今印度人在达累斯萨拉姆的富裕程度远超当地原居民，他们的财富在很多领域是这个国家的经济支柱。一棵树终于生了根，枝丫扩展，花叶繁茂。植物学上说植物长距离的向新环境迁移，本身也在不断演化，在新地区产生新的后代种群。非洲大地上的印度人，一百多年，三代人，他们的根已经深入这片大地，成为了非洲的一个民族。
（原文刊发于《散文》2019 年第3期，有删改）
6．下列对文章相关内容和艺术特色的理解，正确的一项是（3 分）（ ）
A．第（3）段说“我也站在树下，正仰脸顺着树干往上看”，第（7）段说“但我还是习惯仰望它们”，其中的“仰脸”与“仰望”的含义是一样的。
B．第（6）段中“一阵风吹来，树叶沙沙，整个下午，沙沙声不绝于耳，宛如轻柔的述说” 渲染了静谧的氛围，也为这种佛教圣树增加了些许神秘色彩。
C．作者在文中用细腻的笔触描写了各种树的外在形态，如叶子的“蜡质的光芒”和“有小波纹状的边儿”以及“纤细但强韧的茎”等，形象生动。
D．文章由植物的迁徙写到人的迁徙，作者联想到自己曾经读过的印度作家阿兰达蒂•洛伊的作品《微物之神》，书中曲折的情节让都他舍不得读完。
7.下列对文中第（10）段介绍还魂草习性情节在全文中所起作用的分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.通过描写还魂草为了生存，在恶劣环境中不懈抗争，最终找到适合自己生存的环境的过程来写印度人为了寻求生路而逃到非洲的血泪斑斑的历史。
B.结构上承上启下，由植物的自我迁徙过渡到人类族群的迁徙。
C.把渺小坚韧的还魂草与高大伟岸的阿育王树和菩提树进行对比，用还魂草象征低贱卑微的印度贱民阶层。
D.丰富了文章内容，让读者对迁徙的理解更深入了，增强了文章的可读性。二、古诗文阅读（45分）
（一）文言文阅读（18 分）
阅读下面的文字，完成 8～10题。
李含，字世容，陇西狄道人也。侨居始平。少有才干，两郡并举孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲与结交，含距而不纳，商恨焉。遂讽州以短檄召含为门亭长。会州刺史郭奕素闻其贤，下车擢含为别驾，遂处群僚之右。司徒选含领始平中正。秦王柬薨，含依台仪，葬讫除丧。尚书赵浚有内宠，疾含不事己，遂奏含不应除丧。本州大中正傅祗以名义贬含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲恸感人，百僚会丧，皆所目见。而今以含俯就王制，谓之背戚居荣，夺其中正。天王之朝，既葬不除，藩国之丧，既葬而除。藩国欲同不除，乃当责引尊准卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩国服于下此为藩国之义隆而天朝之礼薄也又云诸王公皆终丧礼宁尽乃叙明以丧制宜隆务在敦重也。”帝不从，含遂被贬，退割为五品。后为始平令。及赵王伦篡位，或谓孙秀曰：“李含有文武大才，无以资人。”秀以为东武阳令。河间王颙表请含为征西司马，甚见信任。顷之，转为长史。颙诛夏侯奭，送齐王冏使与赵王伦，遣张方率众赴伦，皆含谋也。后颙闻二王兵盛，乃加含龙骧将军。初，梁州刺史皇甫商为赵王伦所任，伦败，去职诣颙，颙慰抚之甚厚。含谏颙曰：“商，伦之信臣，惧罪至此，不宜数与相见。”商知而恨之。初，含之本谋欲并去乂、冏，使权归于颙，含因得肆其宿志。既长沙胜齐，颙、颖犹各守藩，志望未允。颙表含为河南尹。时商复被乂任遇，商兄重时为秦州刺史，含疾商滋甚，复与重构隙。商说乂曰：“河间之奏，皆李含所交构也。若不早图，祸将至矣。且河间前举，由含之谋。”乂乃杀含。
（节选自《晋书•李含传》）
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ）
A．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终／丧礼宁尽乃叙／明以丧制／宜隆务在敦重也／
B．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终丧／礼宁尽乃叙／明以丧制宜隆／务在敦重也／
C．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终丧／礼宁尽乃叙／明以丧制／宜隆务在敦重也／
D．今天朝告于上／欲令藩国服于下／此为藩国之义隆／而天朝之礼薄也／又云诸王公皆终／丧礼宁尽乃叙／明以丧制宜隆／务在敦重也／
9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分)（ ）
A．孝廉，是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，《陈情表》中“察臣孝廉”即是此意。
B．檄，是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称，常用于晓谕、征召、声讨等。
C．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去为薨，也可用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。
D．刺，有检核问事的意思。刺史，官职名，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．李含少有才干，得到举荐任用。李含在少年时代就表现出了出众的才华，先受到陇西、始平两郡的推荐，后又得到郭奕的提拔重用。
B．李含依礼服丧，遭到诋毁被贬。秦王司马柬去世，李含按制度服丧除丧，却遭到存有私心的赵浚、傅祗等人的中伤诋毁，后被贬官。
C．李含富有谋略，深受上司信任。司马颙杀夏侯奭，派张方投赴司马伦等计策，都出自李含；被司马颙视为心腹，先后被封征西司马、龙骧将军。
D．李含志愿未遂，最终惨遭杀害。李含辅佐司马颙想使其掌管执政大权，但最终愿望还没实现，后在皇甫商的挑唆下，被司马乂所杀。
阅读下面的文字，完成11～13题。
夏原吉，字维喆，其先德兴人。原吉早孤，力学养母。以乡荐入太学，选入禁中书制诰。亡何，理户部事。凡中外户口、府库、田赋赢缩之数，各以小简书置怀中，时检阅之。当是时，兵革初定，论“靖难”功臣封赏，分封诸藩，增设武卫百司。又发卒八十万问罪安南、中官造巨舰通海外诸国、大起北都宫阙，供亿转输以钜万万计，皆取给户曹。原吉悉心计应之，国用不绌。
永乐八年，帝北征，辅太孙留守北京，总行在九卿事。时诸司草创，每旦，原吉入佐太孙参决庶务。朝退，诸曹郎御史环请事。原吉口答手书，不动声色。北达行在，南启监国，京师肃然。帝还，赐钞币、鞍马、牢醴，慰劳有加。寻从还南京，命侍太孙周行乡落，观民间疾苦。九载满，与蹇义皆宴便殿，帝指二人谓群臣曰：“高皇帝养贤以贻朕。欲观古名臣，此其人矣。”
十八年，北京宫室成，原吉言：“连岁营建，今告成。宜抚流亡，蠲逋负以宽民力。”明年，三殿灾，原吉复申前请，亟命所司行之。初以殿灾诏求直言，群臣多言都北京非便。帝怒，杀主事萧仪，曰：“方迁都时，与大臣密议，久而后定，非轻举也。”言者因劾大臣，帝命跪午门外质辨，大臣争詈言者。原吉独奏大臣不能协赞大计，帝意解，两宥之。或尤原吉背初议。曰：“吾辈历事久，言虽失，幸上怜之。若言官得罪，所损不细矣。”众始叹服。
原吉虽居户部国家大事辄令详议左右莫得闻交阯平帝问迁官与赏孰便对曰赏费于一时有限迁官为后日费无穷也从之山东唐赛儿反，事平，俘胁从者三千人至，原吉请于帝，悉原之。谷王橞叛，帝疑长沙有通谋者。原吉以百口保之，乃得寝。
(选自《明史·列传第三十七》，有删改)
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．原吉虽居户部/国家大事辄令详议左右/莫得闻交阯/平帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时有限/迁官为后日费无穷也/从之/
B．原吉虽居户部/国家大事辄令详议左右/莫得闻交阯/平帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时有限/迁官为后日费/无穷也/从之/
C．原吉虽居户部/国家大事辄令详议/左右莫得闻/交阯平/帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时/有限/迁官为后日费/无穷也/从之/
D．原吉虽居户部/国家大事辄令详议/左右莫得闻/交阯平/帝问迁官与/赏孰/便对曰/赏费于一时/有限/迁官为后/日费无穷也/从之/
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．行在，即“行在所”，亦称“行所”，古代封建帝王所在的地方称为“行在”。后专指皇帝行幸所至之地。
B．监国，古时君王外出，太子留守，代行处理国政，谓之监国。君主因故不能亲政，由权臣或近亲摄政，也称监国。
C．牢醴，古代祭祀用的牲品和美酒；牢有“太牢”、“少牢”之分，牛、羊、豕三牲具备曰太牢，羊、豕各一曰少牢。
D．午门，帝王宫城的正门，因其居中向阳，位当子午，故名午门，专为皇帝“廷杖”罪臣之地。北京紫禁城正门也叫午门。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．夏原吉长于治事，不辞辛苦。理户部时，尽心筹划，保证了国家各项开支；辅佐太孙留守北京时，处理诸多事务，忙而不乱，秩序井然，令人肃然起敬。
B．夏原吉体恤百姓，勤于进言。北京宫室建成后，夏原吉请奏皇上安抚流亡在外的人，免除百姓负担。复请后，皇上下令推行，使百姓得以休养生息。
C．夏原吉以国为重，颇得器重。三殿灾，言官与大臣互相指责，皇上大怒，原吉独揽过失，避免了更大的损失；常被委以重任，并获皇帝当众称赞。
D．夏原吉宅心仁厚，勇于担当。唐赛儿谋反被平定后，原吉奏请皇上宽免三千多胁从者。谷王橞反叛，原吉以全家百条人命担保，解除皇帝疑心，平息此事。
（二）古代诗歌阅读（12分）
阅读下面的宋诗，完成第14题。（3分）
春晚
范成大①
荒园萧瑟懒追随，舞燕啼莺各自私。
窗下日长多得睡，樽前花老不供诗。
吾衰久矣双蓬鬓，归去来兮一钓丝。
想见篱东春涨动②，小舟无伴柳丝垂。
【注】①此诗作于淳熙六年（1179年）春。淳熙五年六月，范成大参知政事仅两个月，便因与孝宗政见不合而落职，于是诗人怀着难遇明主想要隐退的心情写下了这首诗。②春涨动：春水开始增涨。春季涨水叫春涨。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3 分）（ ）
A．这首诗描写景物，不作精雕细刻，意会即止；描写心境，也只略现迹象，巧妙用典，使得情意表达委婉含蓄。
B．首联写“舞燕”“啼莺”两个意象，描绘了晚春时莺歌燕舞，充满生机的美丽景象，透露出诗人游赏的兴致。
C．颔联“日长”“花老”点出暮春时令，也暗示了诗人心绪。日长难遣，窗前小睡，樽前花老，诗人诗情难觅。
D．颈联是全诗的点睛之笔。诗人由眼前“花老”而联想到人老，慨叹当时南宋朝廷不能振作，只能无奈“归去”。
阅读下面这首宋诗，完成第15题。（3分）
《书愤》（其四）
陆 游
山河自古有乖分，京洛腥膻实未闻。
剧盗曾从宗父①命，遗民犹望岳家军。
上天悔祸②终平虏，公道何人肯散群？
白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏③。
【注】①宗父：对北宋名将宗泽的美称。②悔祸：后悔造成祸害。③炉熏：熏香；焚香。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首联运用衬托之法，突出金兵入侵北宋都城的野蛮行径为世所罕见，令人发指。
B．颔联巧用典故，歌颂了抗金英雄的业绩，并借遗民之口表达了收复失地的愿望。
C．颈联展开想象，用上天悔祸，终将助力平虏，警示统治者公道自在，人心可用。
D．全诗综合运用了对比、借代、反问、比喻等修辞手法，写景抒情议论，各尽其妙。
阅读下面这首唐诗，完成第16~17题。（每小题3分，共6分）
村行
王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。
16．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（ B ）
A．首联照应题目，点明地点和时令，写出了诗人信马徐行、观赏山野景色的悠然兴致。
B．第二联上下句构成对比，生动地表现出山中有时喧响有时静穆的景象。
C．第三联以"胭脂"和"白雪"为喻，形象地描绘出山村绚丽多彩的秋景。
D．最后两句设为问答，抒发了诗人由外界景物所触发的浓浓的思乡之情。
17．对这首诗的分析，最恰当的一项是（3分）（ D ）
A．全诗抒发的是诗人观赏山野景色时悠然自得的心情。
B．诗的主旨是表达诗人对美丽幽静山村的由衷赞美与向往。
C．全诗情景交融，诗人思乡的惆怅心情已经渗透在前面的景物描写之中。
D．诗中通过情绪的陡然转折，表现了诗人深藏于内心、随时会被触发的怀乡之情。
（三）名句名篇默写（15分）
18．补写出下列句子中的空缺部分。(15分)
⑴在信息时代，能力与年龄不再有直接的关系，各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可以用《师说》中“ ， ”解释。
⑵《琵琶行》里琵琶女演奏时，用“ ”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》；最后，“ ”，使四弦齐响，余味无穷。
⑶王安石《登飞来峰》中通过虚写在高塔上见到辉煌景象来言志的一句是 “ ”，表现诗人在政治上高瞻远瞩、不惧奸邪的勇气和决心的一句是“ ”。
⑷苏轼在《赤壁赋》提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的观点是 ， 。
⑸《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的句子是： ， 。
⑹荀子在《劝学》认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
⑺欧阳修《醉翁亭记》中“ ， ”用对偶句式，描绘出两幅对比鲜明的山间朝暮之景的画面。
⑻曹操《观沧海》中提及诗歌作用的句子是“ 。”
三、语言文字运用（24分）
阅读下面的文字，完成 19—21 题。（每小题3分，共9分）
人民创造历史，历史造就英雄。新中国成立 70 年来，全国各族人民在党的领导下，在改革、革命、建设的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌唱响在历史的天空，各条战线各个领域涌现出一批批英雄模范人物。行程万里，礼赞英雄从来都是最动人的乐章。或是赤胆忠心献身国防事业，或是全心全意服务民生福祉，或是 推动科技创新……
获得“共和国勋章”和国家荣誉称号的功勋模范人物，是新中国英模群体的典型代表，是人民的光荣，国家的财富。铭记他们的历史功绩，尊崇他们的英雄风范，彰显了关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的国家态度。（ ）功勋模范人物不仅是国家栋梁、民族先锋、社会楷模、行业 ，也是我们身边可爱可敬、可亲可感的榜样。以身许国的崇高风范、奉献牺牲的高尚情怀、 的奋斗品质、矢志创新的敬业态度、敢于斗争的革命精神……功勋模范人物身上，生动地体现着社会主义核心价值观。开展国家勋章和国家荣誉称号颁授活动，扬起信念风帆，树立模范标杆，有利于在全社会推动形成 、崇德向善、争做先锋的良好氛围，不断培厚中华民族的精神家园。
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）（ ）
A．全国各族人民在党的领导下，在改革、革命、建设的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，在历史的天空唱响了一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌。
B．全国各族人民在党的领导下，在改革、革命、建设的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。
C．全国各族人民在党的领导下，在革命、建设、改革的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。
D．全国各族人民在党的领导下，在革命、建设、改革的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，在历史的天空唱响了一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌。
20．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3 分）（ ）
A．鞠躬尽瘁 翘楚 默默无闻 择善而从
B．呕心沥血 魁首 当仁不让 择善而从
C．鞠躬尽瘁 翘楚 默默无闻 见贤思齐
D．呕心沥血 魁首 当仁不让 见贤思齐
21．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）（ ）
A．国家勋章和国家荣誉称号是国家最高荣誉，是无上的荣光，也是激发亿万人民奋勇前行的巨大力量。
B．作为激发亿万人民奋勇前行的巨大力量，国家勋章和国家荣誉称号是无上的荣光，是国家最高荣誉。
C．国家勋章和国家荣誉称号是激发亿万人民奋勇前行的巨大力量，也是国家最高荣誉，是无上的荣光。
D．国家勋章和国家荣誉称号是无上的荣光，是国家最高荣誉，也是激发亿万人民奋勇前行的巨大力量。
阅读下面的文字，完成22—24 题。（每小题3分，共9分）
近一段时间以来，各地纷纷打响了“抢人大战”，招数频出，当真是令人________。这些“招数”，乍一看很吸引人，但细细地思考来却有________之感，均是通过落户、补贴、购房等政策吸引人才。
要“量身定做”，不要“_______”。人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。引才数量应因地制宜，要仔细参考社会发展情况、本地人才数量、产业结构格局等基本城市指标，进行“量身定做”，穿“合身的衣服"，才会美观得体。
要“实用主义”，不要“贪慕虚名”。诚然，博士海归人人都爱，引来一个诸如“百人计划”等高层次人才，就会让本地人才层次“跃升一个台阶”，这样的“虚名”可能会让部分地区背上“沉重的负担”，陷入高层次人才引不来、实用人才不想引的“两难之地”。
（ ）。立足自身环境、优化自身环境是人才发展的基本条件，惟有把握这一要点，才能制定出更高效、更精细、更具鲜明比较优势的引才政策，才能在日益激烈的“抢人大战”中________，牢牢把握断时代人才发展的新优势和主动权。
22. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A. 手忙脚乱 千人一面 蜂拥而上 崭露头角
B. 眼花缭乱 千篇一律 一哄而上 脱颖而出
C. 眼花缭乱 千篇一律 蜂拥而上 崭露头角
D. 手忙脚乱 千人一面 一哄而上 脱颖而出
23. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A. 人才数量固然是评价人才发展的一项重要原则，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得行政成本、人才资源极大地消耗浪费。
B. 人才数量固然是评价人才发展的一项重要指标，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。
C. 人才数量固然是评价人才发展的一项重要指标，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得行政成本、人才资源极大地消耗浪费。
D. 人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标，但如果片面地强调人才数量，易造成城市间“恶性竞争”，使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。
24.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）
A.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一环，是评价政策成功与否的关键标准
B.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一环，是评价政策成功的标志和关键标准
C.人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一环，也是引才政策成功与否的关键标准
D.人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一环，是评价政策成功与否的关键标准
25.下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句是（3分） （ D ）
A.学校公告栏有某学生写的失物启事：我在餐厅吃饭时不小心遗失了《高中数学题典》，如有拾到者，请速还我！
B.高考在即，学校领导为了让同学们减轻心理压力，以更好的心态迎接高考，在同学们必经的大门口贴出一副对联，上写道：“逆境锤打造强者，烈火焚烧试真金。”
C.他是个古道热肠的人，无论谁请他帮忙，也无论他能否办得到，他都会满口答应下来：“我一定鼎力相助，您就放心吧！”
D.某医生医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢，上写道：“杏林髙手，医者仁心。”
26.某班要举办一次“文学沙龙”活动，其中有个项目是“感世事对对子”，现在邀请你参加这个项目的活动，请你根据上联“寸步优游知远近”选择最合适的下联（3分）（ ）
A、一生坎坷知冷暖 B、世事艰辛识人心
C、一生坎坷晓高低 D、人事沧桑见冷暖
四、写作
27．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
材料一
这一年，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，继续改变着中国的面貌。…… 在此，我要向每一位科学家、每一位工程师、每一位“大国工匠”致敬!
——2019 年新年贺词摘录
材料二
2019 年 3 月 30 曰，四川省凉山州木里县发生森林火灾。4 月 1 目，30 名失联扑火队员的遗体已全部找到，其中 27 名森林消防队员平均年龄仅 23 岁，另外 3名为地方干部群众。
——《央视网》
材料三
母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。
——朱德《回忆我的母亲》
一生许国的科学家、一身许民的英雄、亿万普通的劳动者，他们努力着、奉献着。如鲁迅先生所言：“能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。”
上述材料引发了你怎样的感悟与联想？请结合材料内容，为参与建国中学学生会举办的“当代青年应该如何实现自己的生命价值”主题座谈会，写一篇发言稿，体现你的思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B（A 项“宗教信仰”有误，“青春教”只是表达一种文学创作上追求。C 项梁启超不属于“五四”新文学作家。D 项“五四”文学的审美心理特征不具有深厚的历史基础。）
2．B（引用徐志摩的诗句并没有点明本文的中心论点，而只是引出了一个话题。）
3．B（B 项“中国封建时代的作家群以年长的士大夫为主体”无从推断，同时这也不是“李大钊认为中国以前之历史为白首之历史”的原因，强加因果。）
4．A（“一些不法分子扰乱市场秩序，囤积居奇、串通涨价”属于政府要防范和杜绝的现象，可能导致猪肉价格上涨，但并不是导致“紧平衡”的因素。）
5．D（“因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可”不符合材料意思）
6．B（A 项中二者的含义是不同的。C 项“用细腻的笔触描写了各种树的外在形态”错。D 项，文中只是说《微物之神》那印度式的、细致绵长的笔调将一个位于印度南部的家族故事写得泪斑斑血淋淋，并未说“情节曲折”，而且“不忍卒读”常用于形容内容悲惨动人， 不忍心读完，而不是“舍不得读完”。)
7．C（没有“对比”，由原文可知，阿育王树、菩提树和还魂草都属于能迁徙的树，作者对迁徙的树呈现出的坚韧和蓬勃生命力都是赞颂的。因此可知二者内在是一致的，不存在对比。）
8．B
9．B（檄，是中国古代官府往来文书中一种下行文书的名称）
10．B（傅祗没有中伤诋毁）
11．C
12．D.依据文意可知，午门不是专门用来“廷杖”罪臣之地。
13．C.皇上大怒不是因为言官与大臣互相指责。“原吉独揽过失”也是错的。
【参考译文】
李含字世容，是陇西郡狄道县人。寄居在始平郡。年少时有才干，两郡同时举荐他为孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他结交，李含拒绝而不接受，皇甫商对李含怀恨在心。于是劝说州里用一封短书召李含去做门亭长。恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其他僚属之上。司徒选拔李含兼任始平郡中正。秦王司马柬去世，李含依照台省制定的仪规，等葬事完毕就脱去了丧服。尚书赵浚受到朝廷的宠爱，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏说李含不应过早脱下丧服。本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职。中丞傅咸上表为李含申辩说：秦王去世，悲恸感人，百官共同吊丧，实为有目共睹。而现在因李含迁就王制，说他居于尊荣之位而轻忘悲哀，夺去他中正的职位。皇朝如有丧事，葬毕而不脱去丧服；可藩国有了丧事，葬毕便脱去丧服。藩国如果也想同样不脱丧服，就应当指责他们引用尊者的制度作为卑者的准则，是不应宣扬的。现今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对各位王公都要服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重。惠帝没有听从，李含于是被贬，削退到五品。后来李含担任始平令。到了赵王司马伦篡位时，有人对孙秀说：“李含文武双全，不要让他帮助了别人。”孙秀任命他为东武阳令。河间王司马颙上表请求任李含为征西司马，李含很受信任。不久，转任长史。司马颙杀夏侯奭，把齐王司马冏的使者送到赵王司马伦处，派张方率众士兵投赴司马伦，都是李含的谋略。后来司马颙听说齐王、成都王兵力强盛，便加封李含为龙骧将军。当初，梁州刺史皇甫商被赵王司马伦任用，司马伦失败后，皇甫商离职到了司马颙身边，司马颙厚重地安慰抚慰他。李含劝谏司马颙说：“皇甫商是司马伦的宠幸之臣，因害怕治罪才投奔这里，不应频繁地与他相见。”皇甫商听说后便憎恨李含。当初，李含本来打算同时除掉司马乂、司马冏，使权力归于司马颙，李含也可以藉此实现自己长久以来的愿望。长沙王打败齐王后，司马颙、司马颖仍然各自守护着藩国，李含的愿望并未实现。司马颙上表请求任李含为河南尹。当时皇甫商又被司马乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重产生了矛盾。皇甫商劝司马乂说：“先前河间王的奏本，都是李含编造虚构的。如果不早些想办法，祸患即将临头了。况且河间王日前的举动，都出自李含的计谋。”司马乂便杀了李含。
【参考译文】
夏原吉，字维喆，祖先是德兴人。夏原吉早年丧父，他致力于学问，来赡养母亲。因为获得乡荐进入太学，被选入宫中书写皇帝的诏令。没多久，代理户部的事务。凡各地的户口、府库、田税增减的数目，他都用小本子记好，带在身上，随时查阅。当时，战争刚刚结束，皇上给参加“靖难”的功臣封赏，分封藩王，增设武卫百司。后来又发兵八十万向安南问罪，命宦官监造巨舰通使海外各国，在北京大造宫室。这些事项，供应转输的财物都以数万万计，全由户部支出。夏原吉都尽心筹划，国家各项开支足够使用。
永乐八年，皇上北征，夏原吉辅佐太孙留守北京，总管行在所九卿事务。当时各部门刚刚创建，每天早上，夏原吉进去辅佐太孙处理各项事务。退朝后，各部的郎官和御史又围上来请示。夏原吉一边回答一边手批，不动声色。向北管理到北京行都，向南开导到南京监国的皇太子，京师秩序井然。皇上回来后，赐给他钞币、鞍马、牛酒，厚加慰劳，不久随皇上回南京，受命侍从太孙周游乡里村落，考察民间疾苦。九年任满，皇上在便殿设宴，款待夏原吉和蹇义等人，皇上指着两人对群臣说：“高皇帝培养贤才留给我使用。各位想看古代名臣，这两位便是。”
永乐十八年，北京的宫室建成，夏原吉说：“经过多年营建，现在终于大功告成。应该安抚流亡在外的人，免除拖欠的各项征收，使人民得以休养生息。”第二年，三殿失火，原吉重申从前的请求。皇上马上命有关部门推行。当初，皇上因三殿失火下诏求直言，群臣大都说迁都北京不便。皇上大怒，杀死主事萧仪，说道：“当初要迁都时，曾与大臣们秘密讨论过，很久才确定下来，并不是轻率决定的。”言官借机弹劾大臣。皇上命他们都跪在午门外辩论。大臣们都骂言官，夏原吉却唯独上奏说大臣不能协同辅佐国家大事，皇上怒意消解，将双方都宽恕了。有人指责夏原吉违背初衷。夏原吉说：“我们这些人任职很久了，虽然言语有失，侥幸皇上能够原谅。如果言官获罪，那损失就不小了。”众人这才佩服。
夏原吉虽然任户部尚书，国家大事总是被皇上召去详加议论，左右的人都不得听见。讨平交趾后，皇上问升官与赏赐哪样便利。夏原吉回答说：“赏赐费用只是一次，是有限的；而升官是以后的费用，则是没有穷尽的。”皇上听从了。山东唐赛儿谋反，被平定以后，有三千多胁从者被俘来京。夏原吉请求皇上，将他们全放了。谷王橞反叛，皇上怀疑长沙有人参与阴谋。夏原吉以全家一百条人命做担保，这事才得以平息。
14．B（“充满生机”不对，“荒园萧瑟”说明景物并无生机；诗人也没有游赏的兴致，反倒是“懒追随”。）
15．D（修辞手法判断不当，本诗并未运用比喻这一修辞手法，首联的“腥膻”代指外来的入侵者，是借代而非比喻；诗中也没有写景。）
16．B（王禹傅是北宋诗人。本诗写诗人因被贬而村行所见景色，抒发了怀乡之情。B项之错在于“有时喧响有时静穆”的分析和“对比”之说。诗人起笔在动态中写景，马穿过黄菊夹道的山径，有色有香。诗人“信马悠悠”是因为贪看景色“野兴长”。颔联由下而上地写景。“万壑有声”是暗写流水淙淙，用一“含”字，写出声从壑出，“晚”点明时间，又呼应“斜阳”。“数峰无语”是人因景色可爱而对山忘言。上句“有声”衬托“无语”之静，显示出人与自然的融合。五、六两旬描写行道所见美景，色彩鲜明，丰收在望，令人流连。然后笔锋陡转，在一问一答中表达出浓烈的怀乡之情。
17．D（A项实际是分析全诗主旨，但它以偏概全；B项也是以偏概全；c项“渗透”之说不当。诗中先说“信马悠悠野兴长”，后又说“吟余忽惆怅”。）
18.（1）闻道有先后 术业有专攻（2）轻拢慢捻抹复挑 曲终收拨当心画（3）闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼⑷（盖将）自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。⑸总角之宴，言笑晏晏⑹知明而行无过 博学而日参省乎己⑺（若夫）日出而林霏开，云归而岩穴暝⑻歌以咏志
19．D（A 项“改革、革命、建设”语序不当，不合历史逻辑。B 项“改革、革命、建设” 语序不当，不合历史逻辑；暗换主语，“全国各族人民”后无谓语。C 项“全国各族人民” 后无谓语。）
20．C（“鞠躬尽瘁”指小心谨慎，贡献出全部精力。“呕心沥血”形容费尽心思和精力。这里宜用“鞠躬尽瘁”。“翘楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物。“魁首”指首领，多用在同辈中才华居第一的人，这里宜用“翘楚”。“默默无闻”指做了好事不声张，不图名利。“当仁不让”原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让，这里宜用“默默无闻”。“见贤思齐”见到德才兼备的人就要向他看齐。“择善而从”指选择好的学，按照好的做，这里宜用“见贤思齐”。）
21．A（其一，内容上，先解说其荣誉级别，然后评价赞美，最后说作用。其二，结构上，“是……是……是……”是直接判断评价。）
22.B【解析】本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。手忙脚乱：形容遇事慌张，不知如何是好。由语境中“纷纷打响了‘抢人大战’”“招数频出”等语句可看出，应用“眼花缭乱”。千人一面：众多人一个脸谱，多用以讥讽文艺创作上的雷同。千篇一律：指文章公式化，也比喻办事按一个格式，非常机械。由语境中“均是通过落户、补贴、购房等政策吸引人才”，结合“之感”的限定，可知，应选“千篇一律”。一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。蜂拥而上：形容许多人一起涌上来。根据语境“要‘量身定做’”的提示，应用“一哄而上”。脱颖而出：比喻本领全部显露。崭露头角：指初显露优异的才能。根据语境“更高效、更精细、更具鲜明比较优势的引才政策，才能在日益激烈的‘抢人大战’”，可知应用“脱颖而出”。
23.C【解析】本题考查语病。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，“人才数量”与“原则”搭配不当；B项，最后一个分句“使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费”表意不通。D项，“人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标”句式杂糅，是“人才数量是评价人才发展的一项重要指标”与“人才数量是评价引进人才的一个重要原则”；同时末句同B项末句一样，表意不通。
24.A【解析】题干要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，这是考查语言表达的连贯性。B项，“是评价政策成功的标志和关键标准”与“是否”“能否”存在着两面对一面的问题。C项，“是人才政策的重要一环”，把“引才”变成了“人才”，既扩大了概念范围，又偏离了文段的中心话题，改变了文意。D项，“用得好”与“留得住”语序不当，应予以调整。解答此类题目，要注意前后语义的连贯，内容的照应，主语的一致。
25.D【解析】A项，“请速归还”语气生硬。B项，对联的内容不适合此处情境，临近高考，对联中的话“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类只会加重学生的心理压力。C项，鼎力，敬辞，用于请托或感谢，大力，句中误用为表示自己对他人的帮助，应改为“尽力”。D项的“杏林”是医学界或医家的代称，典故出自三国时期名医董奉，他隐居庐山，行医不取一文钱，只要求病患者栽种杏树，积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别开来，“杏坛”是教育界的代称，相传孔子在杏树下设坛讲学，后因泛指授徒讲学的场所。
26.C 解析：四个备选项从对联的知识来考虑，一眼可以排除A项，因其犯了重字的错误，上下联同一位置不能重字。B项犯了语法错误，同位置词语词类和结构都要相同是对联艺术的精髓所在。“人心”与“远近”结构不同。D项对仗工整，对联音律讲究仄起平收，然“暖”为仄，不妥。
27.本次仍然考查复合型材料的任务驱动作文，同学们要理解三则材料，并从中找出有机关联，结合引导提示语，从任务出发，按相应的文体格式要求完成写作。
【审题】
这是一道多则材料任务驱动型作文。三则材料为同质材料，歌颂努力奉献的“大国工匠”、扑火英雄、普通的劳动者，主要考查考生的价值观，以“当代青年应该如何实现自己的生命价值”这一主题引导新一代年轻人以身许国，以身许民，努力奉献；“能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光”，体现了培养什么人的教育宗旨。考生可以综合三则材料，结合自身的经历与感悟来构思行文，但需要注意用发言稿的形式来写作。
【立意】
1.青年有责任，吾辈有担当。
2.以奋斗之我，圆中华之梦。
3.奋斗是青春最亮丽的底色。
4.笃青春之信念，行生命之价值。
5.在努力奉献中实现人生价值。
6.平凡造就伟大，奉献实现价值。
7.立鸿鹄志，展报国心。
在努力奉献中实现人生价值
【例文】
少年酬蹈海，归来亦英雄
亲爱的同学、老师们：
大家好！我发言的题目是《少年酬蹈海，归来亦英雄》。
总有那么一群人，甘用毕生的心血，致力于改变中国的面貌，去标记当下社会每一股正能量，去标注一个国家的精神高度；总有那么一群人，风里雨里永远在路上的快递小哥，坚守在闪耀荣光岗位上的边防战士，抑或是任何千百万平凡的劳动人民中的一员，正如鲁迅先生所说：“能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一份光。”（概括材料）
所以，我可爱的青年们，我们不是沧海一粟，我们是时代海洋的一部分。眼光望向远方，但脚下必须踏实。如鲁迅先生所说，“忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。”当代青年应做忍辛负重之耕牛，赴刀山，酬蹈海，勇毅稳健地留下自己清晰的脚印。（明确观点）
青年之呼声，愈勇愈壮。青年的脚印，无不烙刻在时代的高地上。从“时间就是金钱，效率就是生命”的特区口号，再到“不忘初心，牢记使命”，直至如今“走好我们这一代人的长征路”。每个时代口号下，都隐含着青年的呼声，年幼、拙稚却又豪情万丈，无不与这个时代呼吸共长。“器成天下走，曙色满东方”。这一缕清晨的朝阳，理应自重，理当珍惜，如巴金老人所说：“年轻的灵魂，不相信上天和命运。”青年不应放弃对生命的思索，对时代的探索。（勇——融入时代浪潮）
青年之步伐，亦稳亦健。少年勤学，青年担纲。陆游说：“位卑未敢忘忧国”，似务观、顾炎武之辈，若无是者，安能成今日之中国？古人横亘千里的银河，如今触手可得；古时之嫦娥，今日已奔月；古时的山河，港珠澳大桥横跨其上；古时的海阔江朝，蛟龙戏水其中；古时的先贤墨子，今日之卫星----似开辟鸿蒙，一代又一代的中国青年，前赴后继，哪怕以笨拙的姿态，用勤来拥抱整个世界。至此，安能不热泪满眶？（稳——勤能生慧）
青年你不是沧海一粟，你是整个海洋的一部分。“男儿志兮天下事，但有进兮不有止”，这是任公之青年；“难酬蹈海亦英雄”，这是恩来之青年；“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，这是润之之青年。我中国青年，有意志，却不盲目；有思考，却不冷漠；是纵横田野的耕牛，不是拖着锁链的耕牛。
（过渡，收束全文）既不一定为天地立心，也不必须为万世开太平。即使注定平凡，我们青年，只要一束光，受之于庭护的光，亦当普照四方；只要一首诗，一首公允敢面对的诗，便可壮志清飏；我中国青年，以先贤的名义，以诚以坚，惟志惟勤，将脚印留在时代的高地上！
壮哉，我中国青年！
谢谢大家。
以“小我”成“大时代”
亲爱的与会同学们：
大家好！
岁月不居，时节如流；光阴一瞬，华表千年。我们站在这盛世的土地上，这“大时代”造就了亿万个劳动者。他们是一个个“小我”，但不论身份职业，每个“小我”都在自己的位置上奉献，每个“小我”都有机会实现自身价值，而反作用于这个“大时代”。“小我”的价值汇成了时代的最强音，应由我们青年人来继承。在漫漫的继承路上，奉献精神，工匠精神是指引我们实现人生价值的明灯。（分析材料，提出论点）
新时代坐标上，奉献精神是不可或缺的。奉献无高低贵贱之分，无论是坚守平凡岗位的普通劳动者，或是一生许国的科学家，又抑或以身许民的英雄，都在以自己的方式奉献自己的光热。数十名救火英雄为事业献身，而端坐在黑夜中为买百姓谋福祉，肃立于车流中为行人求平安，行于沉昏中为城市保清洁的普通劳动者，不怕被埋没，只求自我价值的实现，就像船锚在看不见的地方，使巨轮安稳。桃李不言，下自成蹊，我们无论在平凡或者令人注目的位置坚守职责，自我价值自在奉献中彰显。
全球化的洪流中，工匠精神的砥柱不倒。自近代产詹天佑的中国铁路，到现代屠呦呦发明青蒿素，再到林鸣主持设计港珠澳巨龙，中国从不曾缺少大国工匠。然而须知工匠不是一蹴而就的，无数个日日夜夜的艰苦钻研，与深自缄默，才造就他们的声震人间。而我们也应如此，不被外界的街栏酒肆吸引，潜心学习磨砺，甘于眼前的孤独，才能有所成就，实现自己的价值，这也是工匠精神的内涵所在。正如《浮士德》中的一句：“有为者巍然站定看四方，这世界对他几曾寂寞。”
然而奉献与工匠精神都只是“小我”价值的呈现，集体主义才能将其有机结合成大时代的面。朱德回忆说：“正是亿万劳动人民书写了中国的历史。”我们人民是时代的主体，故我们要懂得合作，并践行集体主义，才能上升至大时代的价值层面。港珠澳大桥不是一人建成的，不是许多孤立的点完成的，这就要求我们学会统筹调和，共同努力发挥集体优势，才能让自我的价值在合作中起到1+1>2的效果。
当然，这一切还是离不开我们个体的勤奋自新，怠惰之人无法实现价值。同学们让我们努力奋斗，贡献自我的音色，时代的交响曲会为我们想起。
我的讲话完了，谢谢大家。
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