四川省绵阳东辰国际学校2021届高三第三次月考语文试题

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第三次月考语文试题

（总分：150分，时间：150分钟）

【注意事项】

1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在本试卷上无效。

3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

⑴中国第一部集中记录神话片段和原始思维的奇书曰《山海经》，是极其富有象征意味的。它呼唤着山川湖海的精灵和魂魄，黏附着泥土和方域。更值得珍视的是，《山海经》吉光片羽般展示了初民以神话思维所构想和理解的人间的“历史”。

⑵英雄神话在《山海经》中出现了，它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧与天地比试高低，凭借惊天动地的行为对意志、力量和智慧赋予崇高的礼赞。

⑶“不量力，欲追日景”是世人对于夸父的志趣和命运的一种异说。但夸父之驰名古今，完全得力于《海外北经》的记载：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”行文有囊括六合、举重若轻的气魄。夸父逐日的目的并未明言，目的就是光芒逼人地显示自我存在的逐日行为本身，他由此成为失败了的悲剧英雄，成为悲剧英雄之后，还要弃杖成林，福荫后世。在这里，一种生命的强力、意志的强力，简直是力透纸背了。

⑷精卫填海的故事较为单纯。《北山经》说：“发鸠之山有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自故”。鸟的形状、色彩、鸣叫，是温婉动人的，想不到其内中包含着如此不可摧折的复仇意志：“溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”这幅画面与夸父逐日相映成趣，一者气势磅礴，一者幽邃精微。西山、东海足见其远，小鸟微木与浩瀚沧海形成强烈的反差，谱出一曲小与大相较量的意志之歌。

⑸原始的力之美也存在于英雄神话与战争神话相交织之中。例如，黄帝与蚩尤之战。《大荒北经》载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤，魃不得复上，所居不雨。”《大荒东经》中：“应龙处南极。”描写涉及之处，足见双方的规模之大、阵容之盛、对抗性之强、鏖战程度之激烈。这真可谓初民心目中的“立体战争”，天上地下，人、神、天象变迁相交织，以战争神话的形式显示了“天人合一”哲学的原始风貌。

⑹在英雄神话与战争神话相交织中，出现了堪称千古一绝的特异英雄：刑天。《海外西经》记载：“形（刑）天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”《庄子•应帝王》曰：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”七窍乃是人借用视听认知世界的孔道，以及通过饮食呼吸进行吐故纳新的孔道，七窍凿通，人就有知有欲，那种原始含混的无知无欲的状态也就结束了。未凿七窍的“浑沌”，隐喻着某种皈依原始、皈依自然的非文化的文化姿态。相反，刑天则在丧失首级之后，于心不甘地把面目重现于乳与脐之间，这就在无七窍的状态中重开七窍，变得有知有欲有怨有恨，从而把反抗精神的象征推向极致。二者一柔一刚，一象征哲理，一宣泄意志，显示了初民神话思维不可替代的杰出创造性。

⑺这就是《山海经》的永恒魅力：它以零碎片断的形态保存自己的原始性，又以宏大的方位结构思考着山川湖海间初民的同类与异类，猜想着人间的“历史”，描绘着战争与英雄，给千百年间虚构叙事以别具一格的灵感触媒。

（摘编自杨义《＜山海经＞的神话思维》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.《北山经》描写精卫填海的文字，展现着温婉动人与不可摧折的反差、小鸟微木与浩瀚沧海的反差、幽邃精微和气势磅礴的反差。

B.《海外北经》中那些描写夸父的文字，注重显示其逐日行为本身，并没有明言目的，展现了其生命的意志的强力，极具悲情色彩。

C.《大荒北经》中记载了黄帝与蚩尤间的战争，攻伐激烈，天上地下，由人至神，天象变幻，展现

了“天人合一”哲学的真实风貌。

D.《海外西经》中的刑天，断首后于心不甘，重开七窍，这与开凿七窍、皈依自然后的浑沌相比，更显强大的反抗精神和宣泄意志。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章的论证观点明确，作者在论证过程中大量运用举例论证的方法，丰富了文章的内容，使其论证更具体更有说服力。

B.第三、四段用“夸父逐日”“精卫填海”故事论述《山海经》蕴藏初民们的意志之歌，增强了论证的趣味性和说服力。

C.文章采用了总分总论证结构形式，分论时主要借用英雄神话、战争神话，论述了初民神话思维不可替代的杰出创造性。

D.文章为讨论特异英雄刑天有知有欲和反抗精神的进取过程，借浑沌被凿七窍的例子作类比，给人以鲜明而深刻的印象。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.文中写七窍凿通而浑沌死亡的神话是为证明人类应始终保持皈依原始、皈依自然的姿态，切勿打破原始含混、无知无欲的状态。

B.《山海经》中黄帝与蚩尤之战，既体现了原始的力之美，又体现了初民原始思维中的地缘观念、族群文化和天人合一的哲学观。

C.《山海经》显示了民间想象的原始性与神秘感，其英雄神话寄托了初民想以自身的意志、力量和智慧与天地比试、抗衡的愿望。

D.《山海经》集中记录了零碎的神话片段和初民的原始思维，其内容极富象征意味，给千百年间虚构叙事以别具一格的灵感触媒。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4—6题。

材料一:

2019年9月17日,世界自然保护联盟在浙江杭州一个学术会议上报告称,经专家组评估,中国特有物种、国家一级重点保护动物长江白鲟灭绝。这是继白暨豚和长江鲥鱼被研究人员宣布功能性灭绝之后的又一坏消息。

长江白鲟体型硕大,成鱼可长达七八米,游速迅疾,被称为“水中老虎”“中国淡水鱼之王”,它也是世界十种最大的淡水鱼之一。但多年来,长江白鲟始终未在渔民和科学家们的苦苦搜寻中现身。据此前报道,2003年,中国水产研究院长江水产研究所的科学家最后一次救助一条长江白鲟、放生并跟踪。但随后被放生白鲟的电波信号消失,目前没有包括影像学等在内的任何证据证明白鲟还存在。

(摘编自《澎湃新闻》2020年1月2日)

材料二:

2020年1月1日起,长江流域的重点水域将分类分阶段实行渔业禁捕。自2020年1月1日零时起,长江上游珍稀特有鱼类国家级自然保护区等332个自然保护区和水产种质资源保护区全面禁止生产性捕捞。最迟自2021年1月1日零时起,在长江干流和重要支流除水生生物自然保护区和水产种质资源保护区以外的天然水域,实行暂定为期10年的常年禁捕,期间禁止天然渔业资源的生产性捕捞。

长江是世界上水生生物多样性最丰富的河流之一,长期以来受拦河筑坝、水域污染、过度捕捞、航道整治、挖砂采石等活动影响,长江水生生物的生存环境日趋恶化,生物多样性指数持续下降,珍稀特有物种资源全面衰退,渔业生产也受到严重影响,鱼儿越捕越少、越捕越小,一些渔民开始铤而走险,竭泽而渔,结果渔民越捕越穷、生态越捕越糟。实施长江流域重点水域禁捕,是打破困局的必要措施。

(摘编自新华网2020年1月1日)

材料三:

为了推进长江水生生物多样性恢复,长江流域已长期实行了禁渔期和禁渔区等制度:从2003年起,长江流域实行每年三个月的禁渔制度;2015年12月起,调整为每年四个月的禁渔制度;2017年1月起,长江一级支流赤水河率先实施全面禁渔十年的试点;2020年1月1日起,长江流域332个水生生物保护区全面禁止生产性捕捞;2021年1月1日起,长江干流和重要支流、大型通江湖泊(即“一江两湖七河”)等重点水域全面实行十年禁捕制度。

这次十年禁捕制度的设计,是基于近20年保护长江水生生物多样性和生态系统完整性经验与认识的科学总结。首先,禁捕时长为十年,长江里的大部分鱼类完成生活史通常需要四年,禁渔十年可让它们繁衍两三代,种群得以恢复。其次,禁捕范围广,主要考虑到珍稀濒危和特有鱼类等在长江空间分布及洄游型鱼类生活史不同阶段对环境的需求。此外,禁捕制度充分考虑到退捕船网处置,退捕渔民补偿补助、转产就业和社保安置及禁捕执法监管,真正做到退得出、禁得住。

(摘编自《十年禁捕:为全局计,为子孙谋》,《光明日报》2020年12月3日)

材料四:

长江禁捕退捕以来,江苏在严格落实禁捕要求的同时,多渠道推进渔民安置保障工作,积极帮扶职业渔民“转业”,推动“生计渔业”向“生态渔业”转变、“打鱼”向“打工”转变。考虑渔民历史生产生活习惯,江苏多地积极开发护鱼员、护堤员、蓝藻打捞员等渔民上手快、适应性强的公益性岗位。同时,多渠道推进退捕渔民转产就业。根据政策,上岸渔民劳动年龄段人员纳入城镇企业社会保险,养老年龄段人员纳入被征地基本生活保障和城乡居民基本医疗保险。江苏率先出台《国有渔业水域占用补偿管理暂行办法》,明确失水渔民参照失地农民参保,助力上岸渔民托底安置。除了一次性买断渔船、渔网,泰州市高港区还给予劳动年龄段每名渔民两年生活补助。无房渔民由社区统一规划安置,危房渔民也可享受拆迁安置。渔民上岸视同征地,政府统一办理养老保险,引导大家就近到企业上班。

(摘编自《告别水上漂,打鱼变护鱼》,《新华每日电讯》2020年12月23日)

4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是（3分）

A.快速粗放的经济发展模式,使长江为流域经济的发展付出了沉重的代价,渔业生产也长期陷入了恶

性循环。

B.长江白鲟灭绝表明虽然执行了长江禁渔期和禁渔区制度,但没能减缓长江生态的恶化,长期禁捕势

在必行。

C.长江流域近二十年保护水生生物多样性和生态完整性积累的经验为十年禁捕制度的设计提供了重

要依据。
  D.禁捕是改善长江生态的一项重要举措,但长江生态的全面恢复还有赖沿岸生产企业也走上绿色发

展之路。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（3分）

A.十年禁捕目的在于休养生息,这表明了我国恢复长江生态的决心,禁捕也必将开启我国大河流域生

态绿色发展的新篇章。

B.我国长江流域实施十年禁捕制度，将导致长江江面“老翁破浪行捕鱼”“渔歌唱晚”等美景不再,

美学价值也因此受损。

C.十多万渔民和水产从业者的安置是一项繁重工作,但相较于生态环境的保护及沿线渔民的长远利

益,这付出是值得的。

D.近年来,长江渔业生产价值每况愈下,禁捕可使渔民摆脱困境,这将是对子孙后代和人类未来生态

安全作出的重大贡献。

6.生态脆弱与贫困互为因果,十年禁捕是我国涵养长江生机的德政,此法得以顺利推进的原因有哪些?

请结合材料概括说明。（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7—9题。

深  造

白龙涛

义盛泰,虞城最大的百货行。老板任蕴清有件宝物,是努尔哈赤戴过的一枚鹿骨扳指。上海双线胶鞋厂老板朱友航用五万双胶鞋来换,任蕴清眼皮未抬:“祖传之物,岂可交易!”

朱友航笑哂:“侬这个门槛精①,当成命根子了?”

任蕴清真正的命根子是独子任志明。明少爷原在河南大学就读,因参加反日游行,被任蕴清拉回家中,专事经商。

初见明少爷,他身穿英国呢料西装,脚蹬德国爱顿皮鞋,修长的手指将算盘拨拉得噼啪作响。朱友航一下子就喜欢上了这个俊朗的少爷。

“我认作干儿如何?侬亏不了。我在教育部里有相熟的,可为小赤佬②申请官费留学。”朱友航将茶饮尽,“去国外留学深造,以明世界大势。”

“外寇纵横,夷族错落,还是伏处深居,经商置业为好。”任蕴清叹息一声,关掉了留声机。

“虞城仄狭地界能做甚大事?”朱友航鼓凸双眼,“做生意也要到上海滩闹腾闹腾。”

任蕴清闭了眼,不再理会。

晚饭后,两位故交杀完一盘棋,夜幕就拉上了。任蕴清将一把铜锁交与管家,继续下棋。不大会儿,楼上传来茶盏破碎的声音。管家下楼,将一把钥匙交给任蕴清,附耳道:“老爷,明少爷歇了。”

朱友航一脸骇然,将棋盘拨拉到地上,骂道:“任老胖,侬腐朽愚钝至极!”说罢拂袖而去。

虞城沦陷,市民和溃军潮水般南逃。任蕴清竖起门板,关门歇业,几十号人躲在商行里屏声敛气,听风望雨。

一日,明少爷立窗前南望,目睹日伪罪行,旋即回到柜台,一把将算盘摔得珠子四散。

任蕴清将茶盏用力一蹾,瞥向儿子,却碰到了两道寒光。晚上,他亲自给儿子的卧房上了锁。

日伪给义盛泰摊派了一万双胶鞋两千匹洋布的任务,一个月期限。自虞城沦陷,朱友航就一次也没来过,任蕴清愁得满嘴燎泡。明少爷自荐到上海购买胶鞋和布匹。

是夜,任蕴清向楼上走去。儿子房间里灯火忽闪,任蕴清愣了一下神,推门进去,明少爷慌忙将一卷《中华民国现势图》塞到枕下。

“走哪条线?”

“……”

“去时,可走陇海线到连云港,再乘船到吴淞口,购货后原路返回,万不可走南京、芜湖水路途经皖南地界,那里正闹新四军哩。”

“……”

“切记!”

任蕴清被儿子凌厉的目光蜇了一下,他稍作踌躇,从袖筒里拿出一个紫檀木盒,递给儿子。明少爷迟疑了一下,接过来,打开,一枚包浆浑厚的鹿骨扳指静静地躺在盒底。他扑通跪地,泪流恣肆,重重地磕了两个响头。

“交与朱友航。”任蕴清喉结耸动一下,“可换五万双胶鞋和若干布匹。”

言罢,任蕴清起身向门外走去。在门口,他犹豫了一下,抓起铜锁向楼下走去。

翌日一早,明少爷带领管家出城而去。任蕴清站在窗前,眼望南方,倏然,两滴清泪夺眶而出。

半月后的一个傍晚,管家踉踉跄跄奔进义盛泰,长跪不起。

“老爷,明少爷他——”管家头在地上磕得咚咚作响。

“莫慌,细细说来。”任蕴清将管家搀起。

“前日途经芜湖,明少爷让我去操办饭食。回来,明少爷和货都不见了。”

任蕴清身子晃了一下,立住,眼里亮光闪闪,一丝不易察觉的笑意爬上嘴角。他招呼来众人,分发了银两和物什,携老伴儿出城而去。

1965年劳动节,虞城西大街的供销社家属院里来了一个干瘦的上海老头儿。他打听到了任蕴清的家,小心翼翼地敲门。门开,任蕴清仔细打量眼前的不速之客。

“任老胖,我是朱友航。”

“朱猴子?”任蕴清一把抓住客人的手,急忙吩咐老伴儿沽酒备肴。

饭桌上,任蕴清给朱友航斟满酒,说:“朱兄,多年未见,来,干一杯。”

朱友航环顾一周,说:“明少爷呢?快让干儿过来陪我喝酒。”

任蕴清岔开话说:“这些年,朱兄一直在上海?”

“No,no,上海沦陷后,我随儿子去了美国,他在麻省理工学院任教。五年前,我们举家回国,儿子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云,就有儿子的功劳。”朱友航一脸得意。

“儿子有出息!”任蕴清挑起大拇指。

朱友航转身从包里拿出了一个紫檀木盒,推到任蕴清面前,说:“物归原主。”

任蕴清打开盒子,鹿骨扳指的光让任蕴清眼里霎时起了雾。

“明少爷到上海第一天就认我做了干爸,我可是给了干儿双倍的货哟,他几时从上海回的虞城?”

任蕴清身子晃了一下:“在芜湖,他带着胶鞋和布匹奔了新四军……”

朱友航一脸惊讶地说:“哎哟,那可不得了了,干儿现在在哪里高就?”

“……”

“最小是个团长了吧?侬赶快让他过来陪我喝酒。”

任蕴清端起一杯酒,站起来,走到身后的一个拉了宝石蓝幔子的橱窗前,哗一下拉开幔子:一帧黑白照片里,身着戎装的明少爷笑得很灿烂,鲜红的烈士证将他的脸映衬得红彤彤的。

“留在朝鲜了。”任蕴清将酒泼洒在地上。

朱友航泪水夺眶而出,浑身颤抖不已,他颤颤巍巍地站起来,挺直腰板,举起右手,庄重地敬了一个军礼。

【注】①门槛精：精于算计之人。②小赤佬：上海方言,小子,是长辈对晚辈的爱称。

7.下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.作者将小说的背景设置在抗日战争和建国初两个特殊时期,讲述了任、朱两个家庭在国家的紧要关

头深明大义报效祖国的故事。

B.小说刻画明少爷形象，正面侧面相结合，特写其眼神“两道寒光”“凌厉的目光”，可见他对父

亲不问国事只顾个人的不满。

C.小说语言风格独特,既有“侬”“小赤佬”等富于地域色彩的日常口语,也有“外寇纵横,夷族错

落”这样典雅整饬的书面语。

D.具有深刻象征意义的“扳指”是小说线索,贯穿情节,“谈扳指、换物资、还扳指”,使内容浑然

一体，结构完整，悬念迭起。

8.小说作者在刻画任蕴清这个人物形象时，表现了任蕴清心理上发生的一些变化。请你结合文章内容

进行概括。（6分）

9.小说的标题“深造”内蕴丰富,试结合文本加以分析。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10—13题。

朱异字彦和，吴郡钱唐人也。异年数岁，外祖顾欢抚之谓异祖昭之曰：“此儿非常器，当成卿门户。”既长从师，遍治《五经》，尤明《礼》《易》，涉猎文史，兼通杂艺，博弈书算，皆其所长。年二十，诣都，尚书令沈约面试之，因戏异曰：“卿年少，何乃不廉？”异逡巡未达其旨。约乃曰：“天下唯有文义棋书，卿一时将去，可谓不廉也。”其年，上书言建康宜置狱司，比廷尉，敕付尚书详议，从之。旧制，年二十五方得释褐。时异适二十一，特敕擢为扬州议曹从事史。寻有诏求异能之士，《五经》博士明山宾表荐异曰：“窃见钱唐朱异，年时尚少，德备老成，在独无散逸之想处暗有对宾之色器宇弘深神表峰峻观其信行非惟十室所稀若使负重遥途必有千里之用。”高祖召见，甚悦之，谓左右曰：“朱异实异。”普通五年，大举北伐，魏徐州刺史元法僧遣使请举地内属，诏有司议其虚实。异曰：“自王师北讨，克获相继，徐州地转削弱，咸愿归罪法僧，法僧惧祸之至，其降必非伪也。”高祖仍遣异报法僧，并敕众军应接，受异节度。既至，法僧遵承朝旨，如异策焉。中大通元年，迁散骑常侍。自周舍卒后，异代掌机谋，方镇改换，朝仪国典，诏诰敕书，并兼掌之。每四方表疏，当局簿领，谘询详断，填委于前，异属辞落纸，览事下议，纵横敏赡，顷刻之间，诸事便了。侯景谋反，合州刺史鄱阳王范累有启闻，异以景孤立寄命，必不应尔，乃谓使者：“鄱阳王遂不许国家有一客！”并抑而不奏，故朝廷不为之备。及寇至，城内文武咸尤之。异因惭愤，发病卒，时年六十七。

（节选自《梁书·朱异传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.在独无散逸之想/处暗有对宾之色/器宇弘深/神表峰峻/观其信行非/惟十室所稀若/使负重遥途/

必有千里之用

B.在独无散逸之想处/暗有对宾之色/器宇弘深/神表峰峻/观其信行非/惟十室所稀/若使负重遥途/

必有千里之用

C.在独无散逸之想处/暗有对宾之色/器宇弘深/神表峰峻/观其信行/非惟十室所稀若/使负重遥途/

必有千里之用

D.在独无散逸之想/处暗有对宾之色/器宇弘深/神表峰峻/观其信行/非惟十室所稀/若使负重遥途/

必有千里之用

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.门户，可指房屋庭院的出入处，也指要道、必经之地、途径，文中指门第、家庭的地位等。

B.五经，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，其中《礼》初为《仪礼》，后指《礼记》。

C.廷尉，秦汉时期国家的最高军事长官，掌管天下兵马军务，与丞相、御史大夫合称“三公”。

D.方镇，指镇守一方的军政大员，如州牧、都督、将军等，也可指相应的机构或管理的区域。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.朱异机敏练达，准确研判军情。针对徐州刺史元法僧请降一事，他从当时形势及人心等方面做出

准确分析，高祖下令众军接应，法僧遵承朝廷旨意。

B.朱异建言适切，受到破格擢升。他上书言建康宜设狱司，与廷尉品级相同，尚书详议后同意其意

见；年仅二十一岁，即被破例擢为扬州议曹从事史。

C.朱异才艺卓著，被人赏识荐举。年仅数岁，被外祖称赞将成非常之才；长大后博览群书，才华横

溢，得到尚书令沈约及《五经》博士明山宾的推荐。

D.朱异身兼数任，失察侯景反心。他代替周舍掌管朝廷机谋，并兼管朝仪国典以及诏诰敕书的起草

等；针对朝廷应对侯景谋反之事防备不足负有责任。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）因戏异曰：“卿年少，何乃不廉？”异逡巡未达其旨。（5分）

（2）异属辞落纸，览事下议，纵横敏赡，顷刻之间，诸事便了。（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成下面14-15题。

弥牟镇驿舍小酌

陆游

邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。

自许白云终醉死，不论黄纸有除书。

角巾①垫雨蝉声外，细葛含风日落初。

行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐②。

注：①角巾，有棱角的头巾，为古代隐士冠饰。②陶潜《读山海经》：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联“草草”与“有余”相映成趣，人在旅途，杯盘草草，但买果煎蔬，小酌有余。

B.“除书”指任命官员的文书，颔联流露出诗人对前途的绝望，醉死有日，授官无期。

C.诗人借“角巾垫雨”这一细节表达了慕贤之意，同时也表现了吟赏风雨的幽怀雅致。

D.颈联描写驿舍所见所闻，蝉鸣日落，富有情致，既点出时令，也为下文抒怀作铺垫

15.诗歌尾联化用陶诗，有什么好处？（6分）

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“                  ”，

而亲近小人，疏远贤臣，“                       ”。

（2）韩愈的《师说》中，“              ，            ”两句与“今之众人”的学识水平和求师

态度形成了鲜明对比。

（3）庄子在《逍遥游》中写到与学鸠起飞后只能“                ”，飞得不高便落到地上，所以

它们才不解地诘问大鹏：“                        ？”

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面文字，完成下面17—19题。

在整个的中国文学史来看，无疑的唐代诗歌在中国文学史上有特殊的地位。初唐诗人的豪情万丈，都具有并吞四海之志，     ，立功塞外，他们都在做着这样悲壮之梦，他们的意志是坚决的，他们的思想是爱国主义的，这样的诗人才可称为“真正的民众喇叭手”！中唐诗人的慷慨激烈，亦大有拔剑起舞之概！他们都    战争的胜利，虽也有几个非战诗人哀吟痛悼，诅咒战争的残忍；但他们诅咒战争，乃是国内的战乱，惋惜无辜的死亡，他们对于与别个民族争雄，却都存着    之志。如素被称为非战诗人的杜少陵，也有“男儿生世间，及北当封侯，战伐有功业，焉能守旧邱！”“拔剑击大荒，日收胡马群，誓开玄冥北，持以奉吾君！”看吧！唐代的诗人怎样的具有着“民族自信力”，一致地    民族精神！和现在自命为“唯我派诗人”“象征派诗人”只知道“蔷薇呀”“玫瑰呀”“我的爱呀”坐在“象牙之塔”里，咀嚼着“轻烟般的烦恼”的人们比较起来，真令人有不胜今昔之感呢！

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）

A.决胜千里  祈祷   同仇敌忾  鼓吹

B.投笔从戎  祈祷   戮力同心  鼓舞

C.投笔从戎  祷祝   同仇敌忾  鼓吹

D.决胜千里  祷祝   戮力同心  鼓舞

18.对文段中划横线的语句修改正确的一项是（3分）

A.在整个的中国文学史来看，唐代诗歌无疑在中国文学史上有特殊的地位。

B.从整个的中国文学史来看，无疑的唐代诗歌在中国文学史上有特殊的地位。

C.在整个的中国文学史来看，无疑的唐代诗歌在中国文学史上有特殊的地位。

D.从整个的中国文学史来看，唐代诗歌无疑在中国文学史上有特殊的地位。

19.请对文中画波浪线的句子进行赏析。（3分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成20-21题。

  民间有种说法，有外伤不能吃酱油，否则伤口会变黑。真的是这样吗？首先请爱吃酱油的小伙伴放心，①。因为酱油不是光敏感食物，并没有增加光敏感的功能。它无法促进黑色素细胞的合成、运输、分解，也就不会引起皮肤的色素沉着。那么，②？受伤后新生的皮肤比较娇嫩，容易受到紫外线的侵害。当紫外线照射到上面，它会激活酪氨酸酶的活性，以酪氨酸为材料生成黑色素，从而导致浅表创面愈合后的黑色素沉着，于是伤口就变黑了。最后提醒大家，③，应尽快采取措施来消除炎症，避免感染。伤口一旦发生感染，会严重破坏皮肤的真皮层，并导致肉芽组织增生，从而大大提高色素沉着的概率。

20.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过9个字。（6分）

21.请根据上面材料，就“如何预防伤口的色素沉着”给出三点提醒。要求：使用否定句，每句不超过10个字。（5分）

四、写作（60分）

22.阅读下面材料，根据要求写作。

材料一：淀粉是粮食最主要的成分，通常由农作物通过自然光合作用固定二氧化碳生产，这是科学常识。而2021年9月，中国科学家宣布首次实现了以二氧化碳为原料，不依赖植物光合作用，直接人工合成淀粉的成果，相关成果9月24日由国际期刊《科学》在线发布。

材料二：2021年4月春霖学校校长郭某在某杂志上发表论文《熟鸡蛋变成生鸡蛋——孵化雏鸡的实验报告》称，通过“特异学生”的“意念和能量传播”，能使熟鸡蛋返生，然后正常孵出小鸡，这一违反常识的论文一经刊出，立刻引起舆论哗然。

常识的重要不言而喻，我们生活在常识中，有时却常有反常识的现象出现。结合上述材料谈谈你对常识的看法。

要求：结合材料，自选角度，自拟标题，文体不限，不少于800字，不得抄袭、套作。

答案

1.答案：B。解析：本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A.“幽邃精微和气势磅礴的反差”错误，根据文章第四段中的“这幅画面与夸父逐日相映成趣，一者幽邃精微，一者气势磅礴”可知，这是精卫填海和夸父逐日两个画面的对比，此处“张冠李戴”或“偷换概念”。C.“真实风貌”错误，文章第五段是说“显示了‘天人合一’哲学的原始风貌”。D.“开凿七窍、皈依自然”错误，文章第六段说的是“未凿七窍的‘浑沌’，隐喻着某种皈依原始、皈依自然的非文化的文化姿态”。故选B。

2.答案：D。解析：本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“类比”错误，文中说的是“未凿七窍的“浑沌”，隐喻着某种皈依原始、皈依自然的非文化的文化姿态。相反，刑天则在……”，由此可知，应是“对比”。故选D。

3.答案：A。解析：本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“是为证明人类应始终保持皈依原始、皈依自然的姿态，切勿打破原始含混、无知无欲的状态”说法错误，文章第六段举“浑沌”“刑天”的事例，意在说明两种生存状态：皈依原始、皈依自然和有知有欲、勇于反抗。二者一柔一刚，一象征哲理，一宣泄意志，并未说明人类应选择哪种状态。且选项中的“始终”和“切勿”说法绝对。故选A。

4.答案：B。解析：本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“但没能减缓长江生态的恶化”错误，以偏概全，表述太绝对化。自2003以来,长江禁渔期和禁渔区制度没能解决生态恶化的问题,所以长江白鲟等濒危物种灭绝,但并非没有减缓生态恶化。这里“没能解决”与“没有减缓”，程度有差异。故选B。

5.答案：B。解析：本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。B.“导致长江江面“老翁破浪行捕鱼”“渔歌唱晚”等美景不再”“美学价值也因此受损”理解错误，归因不当，曲解文意，对“美学价值”的理解也偏颇,虽然“老翁破浪行捕鱼” “渔歌唱晚”的场景不再,但是长江的生态环境好了,水变清了,其自然人文美景依然存在，其美学价值也并没因此受损。故选B。

6.答案：①生态环境恶化、渔业生产能力降至冰点,迫切需要采取措施打破困局。②国家在总结经验基础上出台了相关的法规制度,制定了生态优先绿色发展的长远发展规划。③沿岸各级政府落实保障到位,保证退捕后渔民生产生活无后顾之忧。④广大渔民服从国家发展大局,听从指挥,积极转产再就业。（共6分，每点2分，只要答对其中任意三点，均可得6分）
    解析：本题考查学生对文章内容信息的筛选和整合的能力。选准好答题角度，划分好内容层次，精准确定答题关键。结合文章相关信息分析，可确定答题角度为“生态及渔业经济现状”“国家出台政策”“各级政府积极落实政策”“广大渔民积极支持”。分层分点作答：实施长江流域重点水域禁捕,是打破困局的必要措施”；国家在总结经验的基础上出台了相关的法规制度,制定了生态优先绿色发展的长远发展规划；沿岸各级政府落实保障到位,保证退捕后渔民生产生活无后顾之忧；广大渔民服从国家发展大局,听从指挥,积极转产再就业。

7.D。解析：本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D项中“具有深刻的象征意义”分析有误,“扳指”没有深刻的象征意义；“扳指”作为小说线索，并不能使故事“悬念迭起”，此处线索作用分析有误，张冠李戴。故选D。

8.答案：①任蕴清对儿子的态度发生转变,由反对儿子抗日到支持儿子投身救国。②任蕴清的家国观念发生转变,由只图自保到国土沦陷、难以自保后决意有所作为。③任蕴清对待老朋友的情感态度发生变化，由当初的不屑不理到后来让儿子带着“扳指”去找朱友航，对朱满怀期待，到最后老友再次相逢，相知相融，家国情怀让他理解儿子与好友，态度更为友好，感情更为丰富深厚。 (共6分，每点2分)命题意图：此题考查学生理解鉴赏人物形象心理的能力。

9.答案：①指在学问上进一步的提升,如文中所说“去国外留学深造”。②指年轻一辈的自我砥砺。明少爷和朱家儿子都在国家需要的时候放弃优渥的生活条件,放弃更多学业上的深造机会,为国家大义而英勇投身,这是更有价值的深造。③老一辈在时代大潮的洗礼下不断升华精神境界,支持儿子报效祖国,也是深造。(共6分，每点2分) 命题意图：此题考查学生鉴赏文学作品主题的能力。

10.答案：D。解析：原文标点：在独无散逸之想，处暗有对宾之色，器宇弘深，神表峰峻。观其信行，非惟十室所稀，若使负重遥途，必有千里之用。从语义和结构理解，采取“排同、聚异、破难”方法，逐项排除，容易断句， “在独无散逸之想”“ 处暗有对宾之色”“器宇弘深”“ 神表峰峻”结构相似，最后选出正确答案。故选D。

11.答案：C。解析：廷尉：古代中央最高司法审判机构长官，汇总全国断狱数，主管诏狱和修订律令等事宜。秦汉时期国家的最高军事长官，掌管天下兵马军务，与丞相、御史大夫合称“三公”的是太尉。

12.答案：C。解析：尚书令沈约的推荐说法不当，文中没有说沈约推荐他。推荐他的是“《五经》博士明山宾”，此项属于“张冠李戴”或“于文无据”错误。

13.答案：（1）因而与他开玩笑说：“你年轻，为什么不廉洁？”朱异心中迟疑没有明白此话的意思。（2）朱异挥笔行文，览事决议，才华奔放，机敏多智，顷刻之间，诸事便办妥了。

解析：（1）注意落实得分点：“戏”“逡巡”“旨”。（2）注意落实得分点：“属辞”“纵横”“敏赡”。（每题5分，每点1分，句子大意2分）

【参考译文】

朱异字彦和，是吴郡钱唐人。朱异年龄几岁时，外祖父顾欢抚摸着朱异对他祖父朱昭之说：“此儿不是平常的人，当会成就您家门户。”长大后从师学习，遍学《五经》，尤其明晓《礼》《易》，涉猎文史，兼通杂艺，博戏、围棋、书法、算术，都是其所擅长的。年二十岁，至京城，尚书令沈约面试他，因而与他开玩笑说：“你年轻，为什么不廉洁？”朱异心中迟疑没有明白此话的意思。沈约于是说：“天下唯有文史经义围棋书法这些技艺，你一时都拿了过去，可称作不廉洁呀。”这年，（朱异）上书言建康宜设狱司，与廷尉品级相同，诏令交于尚书详议，同意了他的意见。按照旧的制度，年二十五岁才能做官。此时朱异恰好二十一岁，朝廷破例下令提拔他任扬州议曹从事史。不久有诏令寻求有特殊才能的人士，《五经》博士明山宾上表推荐朱异说：“我见到钱唐人朱异，年纪尚轻，但品德完备办事精明练达，在独处时没有散逸的想法，在没有人看见自己的时候仍然神色恭敬有如面对宾客，胸怀博大深沉，神态仪表高拔不凡。观察他诚信的品行，不只十户人家所稀有，如果让他负重驰骋于远道，必有千里马的功用。”高祖召见他，极为高兴，对左右的人说：“朱异确实特异。”普通五年，大举北伐，北魏徐州刺史元法僧遣使者请求带着土地百姓归附，诏令有司商议此事虚实。朱异说：“自从王师北讨，不断取得胜利，徐州地方势力转而削弱，都想归罪法僧，法僧惧祸将至，他的投降必不会是假的。”高祖便派遣朱异报告法僧，并敕令众军应接，均受朱异指挥。到达后，法僧遵承朝廷旨意，正如朱异所预测的。中大通元年，迁任散骑常侍。自从周舍去世后，朱异代替他掌管朝廷机谋，军事长官的改换，朝仪国典，诏诰敕书起草，他一并兼管。每当四方进呈表疏，本管职司的文簿，咨询详断，全都堆积在他面前，朱异挥笔行文，览事决议，才华奔放，机敏多智，顷刻之间，诸事便办妥了。侯景阴谋反叛，合州刺史鄱阳王萧范多次奏报，朱异认为侯景孤身寄命梁朝，必不会那样做，便对使者说：“鄱阳王就是不允许国家有一客人！”并压下启奏不上报，所以朝廷没有对此事做防备。等到侯景来侵犯时，城内文武官员都责怪他。朱异因此惭愧气愤，发病死去，时年六十七岁。

14.答案：B。解析：本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。“颔联流露出诗人对前途的绝望，醉死有日，授官无期”错误。“除书”，就是授予官职的文书，比如诏令。“黄纸除书”，即指皇帝特下旨意，授予官职的文书。黄纸除书是封建士大夫的一种期望了，代表发展仕途的美好遐想。“不论”表明诗人看淡了这些，不再为授官仕途困惑了。此选项表述属于“于文无据”或“绝对化”。故选B。

15.答案：（1）含蓄地抒发诗人的刚毅健朗之气，表明自己与陶潜的不同选择；（2）丰富诗歌内容情感，明知世事难为，陶令选择归隐田园而自己选择行追天涯；（3）承接颈联隐士之典，使诗意连贯，态度鲜明情感深厚。（每点2分）

解析：本题考查学生鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。“行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐”，行遍天涯身体还健好，但是不赞同陶潜的选择。不打算和他一样。结合注释及陶潜的个人经历分析，做彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园。辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。用“却嫌”表明观点，与陶潜的选择不同。明知道世事艰难，自己身体健朗，依然要选择行追天涯，而不是选择归隐。结合注释①分析，颈联隐士的典故，尾联涉及陶潜，与上文承接。

16.答案：（1）此先汉所以兴隆也 /此后汉所以倾颓也 （2）其出人也远矣/犹且从师而问焉（3）抢榆枋而止/ 奚以之九万里而南为（每空1分，如有错字或多字少字则该句均不得分。第（3）题如有其他答案，只要符合要求，即可给分。）

17.答案：C。解析：投笔从戎，扔掉笔去参军。指文人从军。决胜千里，坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。结合“初唐诗人”“立功塞外”的语境，这里应选“投笔从戎”。祷祝，祷告祝愿。祈祷，指向神祝告求福。这里是说“祝愿”战争的胜利，应选“祷祝”。

戮力同心，齐心合力，团结一致。同仇敌忾，大家一致地对敌人仇恨和愤怒。“与别个民族争雄”属于一致地对敌人争雄，应选“同仇敌忾”。鼓吹：（1）宣传提倡；（2）吹嘘；此处为（1）意思；鼓舞，使振作起来，增强信心或勇气。与“民族精神”搭配，应选“鼓吹”。

18.答案：D。解析：A.介词结构混乱，搭配错误，应该是“在…下（中、里）”“从…来看”；B.语序不当，“无疑”应该在“唐代诗歌”后；C.介词结构混乱，搭配错误；语序不当，“无疑”应该在“唐代诗歌”后。此项犯有A.B同样的错误。

19.答案：（1）比喻，烦恼如轻烟，形容烦恼之轻，表现当代部分诗人为赋新词强说愁，做着不合时宜之事；（2）用词形象，“咀嚼”一词却让烦恼化无形为有形，化虚为实，生动形象的表现了当代部分诗人玩赏烦恼，并无民族精神。（答对其中任意一种均可得3分，技巧1分，效果分析2分）

20.答案：①酱油不会使伤口变黑；②伤口是如何变黑的；③如果有外伤。（6分，每句2分）

21.答案：①不要食用光敏感食物；②尽量不要接触紫外线；③不要让伤口发生感染（5分，答对2点得4分，答对3每点得5分）

22.写作（60分）

【审题提示】

1.两则材料都有关热点新闻，但材料体现出的价值评判不同。

第一则材料，报道的是我国的科学研究成果，是有科学依据的。因此，根据材料的情景限制，可立意为：突破常识，大胆创新。

第二则材料，一看就知道是针对伪科学的报道，相关的研究和论文是哗众取宠、欺世惑众的。因此，根据材料的情景限制，可立意为：尊重常识，明辨是非真伪。

《现代汉语词典》第七版对“常识”的解释是：普通知识。既然是“知识”，就会有正误之分，我们可以接受也可以质疑。由此也可知，“反常识”也是同样存在两面性的。

2.要明确驱动写作的“任务”。“常识的重要不言而喻，我们生活在常识中，有时却常有反常识的现象出现。结合上述材料谈谈你对常识的看法。”明确了写作的方向和任务。考生要对两则新闻进行评论，需要明确持论；在就事论事后，还应缘事而发，不仅仅限于科学领域，还应联想到生活等方面，以及自身体验和实际。此外，应围绕话题“常识”或“反常识”来写，要求考生写出一定思辨性。

【佳作标题】

（1）别以常识的名义禁锢思维

（2）尊重常识——站在前人肩膀上的智慧

（3）尊重常识，回归常识

（4）尊重常识，但不排斥独立思考

（5）左手常识，右手创新

（6）尊重常识，不唯常识

（7）颠覆常识，创新思维

（8）常识的两面性

（9）常识戴着面具

（10）面对常识，尊重或打破

（11）反常识闹剧何时休？

（12）守住科研的常识底线

（13）谨防披着科学外衣的伪常识

（14）打破常识，但不可驰于妄想

（15）可以反常识，但不可“反智”

【优秀作文】

回归常识，涵养理性

文/徐子衿

不依赖植物光合作用，直接人工合成淀粉，诚然，科学研究以及日常生活中，确实需要突破常识，颠覆传统，甚至需要“异想天开”、“脑洞大开”。

但吊诡的是，在科学昌明的当今时代，我们却往往缺乏基本的常识。“特异学生”的“意念和能量传播"，能使熟鸡蛋返生……如此“怪力乱神”，不啻于“皇帝的新装”，悖离常识，欺世惑众，却有不少人信以为真。啼笑皆非之余，我们不禁陷入沉思：国人常识匮乏的背后，是理性思维和独立思考的缺位。

常识是什么？常识可以是人们积久而成的正统或偏见，上帝造人、日心说、天圆地方……都曾是人们信奉的常识。但更有：太阳东升西落，水往低处流，人类生老病死……至今不易，这些也都是常识。

因此，常识不是因循守旧、经验主义的标签；很多常识，是在长期的科学、实践、生活中检验过的颠扑不破的真理，是放之四海而皆准的。

尊重常识，绝非因循沿袭，缺乏创新精神；尊重常识，恰恰是崇尚科学，尊重实践，敬畏真理，捍卫一切人类文明，是“站在巨人、前人肩膀上”。揆诸当下，人们的认知水平、科学素养也居于较高的“水位”。然而，层出不穷的网络占卜、封建迷信、伪科学、谣言、虚假人设，却能大行其道，令很多高学历的“新文盲”、自诩精明的现代人中招，深信不疑，确实令人匪夷所思。

君不见，当“地球末日”的惊悚预言袭来时，我们如惊弓之鸟，纷纷购买所谓的“诺亚方舟”、“急救包”，殊不知常识：皮之不存，毛将焉附，当地球不复存在时，急救包何济于事？当“状元笔记”天价抢购时，人人以为是“唐僧肉”，企图分一杯羹，殊不知状元不可批量复制，状元笔记自然也会有橘枳之变的因人而异。食盐防辐射、双黄连治疗新冠、七天速成作文班……明显违背常识，但国人们趋之若鹜。

若要从心理层面剖析下以上做法，不外乎以下两点：

一是源于国人的从众心理。“人群是人的坟墓”。当所有人都陷入愚妄的狂欢时，理性就会被放逐，常识就会匮乏。当所有人都在不假思索鼓掌的时候，冷眼旁观的人，不应被绑架，或被视为异类，不容于世，或许他们就是理性的思考者，常识的捍卫者，“真理往往掌握在少数人手中”，即是此意。

二是心存侥幸、利令智昏。生活中的骗局屡屡得逞，除了那些“大师”的套路和陷阱之外，我们自身也难辞其咎。只要坚守常识，我们便不会上当受骗。哪些常识？比如“天上不会掉馅饼”，世上没有能“剧透”人生、预测未来的“超人”……这些都是常识。让我们摈弃“幸存者偏差”的侥幸心理，树立正确的奋斗观和幸福观，远离这些骗术和陷阱。

因此，在当今信息时代，我们更需要回归常识，涵养理性，具备独立思考的能力。否则，我们只会沦为拥有学历但不辨是非的“新文盲”，异化为“一个巨大的移动硬盘”。

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